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151.
《成都文物》2007,(2):33-38
蒲江县大梵寺,位于蒲江县城东13公里处,属于寿安镇金家村,在寿安镇西2公里,地处平原,座落在蒲江县通往寿安、新津、成都的古道旁(图一)。  相似文献   
152.
梁会丽 《文物》2020,(4):51-58
城四家子辽金城址位于吉林省白城市。2013~2014年,在城内中轴线上的一处建筑台基的考古发掘中,出土了带有墨书文字的瓦片40余件,瓦上的文字书写于绿釉筒瓦内表面,记录了佛教信徒的"施瓦"情况。通过对文字内容的初步研究,可以推断使用这些文字瓦的建筑的性质为佛教寺院,所处年代为辽代晚期,并对施瓦者身份、施瓦缘由、施瓦数量、施瓦时间等当时佛教寺院的佛事活动有了一定的认识,也充分体现了城四家子城址的宗教影响力,表明其很可能是当时东北地区佛事活动的中心地区。同时,文字瓦中关于中央职官尤其军事部门官员的施瓦记录,反映了城四家子城址在辽代具有重要的政治、军事地位。  相似文献   
153.
陈国科  王辉  苗平 《文物》2020,(4):31-45
径保尔草场玉矿遗址位于甘肃省酒泉市肃北县马鬃山镇公婆泉村。2016年4~7月,甘肃省文物考古研究所继续对遗址进行了发掘,清理石块堆积7处、灰坑20个、房址43座,出土有陶器、石器、铜器、玉料等遗物。遗址碳十四测年数据分布于公元前390~前60年,主要集中于公元前360~前150年。本次发掘为了解当时玉矿的开采情况提供了重要资料,对于开展遗址聚落分期并揭示各期聚落组成和形态演变具有重要意义。  相似文献   
154.
《毛家湾:明代瓷器坑考古发掘报告》是由北京市文物研究所编著,科学出版社2007年11月出版发行。该书16开精装本,正文共计86万字,定价468元。该书是北京市文物研究所2005年发掘的毛家湾明代瓷器坑的考古报告。书中系统介绍了瓷器坑内出土的唐至明代中期的瓷器,包括景德镇窑、磁州窑、龙泉窑、钧窑等窑口,其中以明代中期景德镇窑瓷器最为丰  相似文献   
155.
斯坦因第二次中亚考察期间所持中国护照简析   总被引:3,自引:0,他引:3  
作者1995年在英国发现了清政府外务部为斯坦国第二次中亚考察颁发的游历护照。本文对该护照的由来、内容及后果进行了初步的探索与分析。作者认为,该护照将斯坦因的官衔拔高为“大英国总理教育大臣”等并要求西北各地方官员“照约妥为保护,毋得留难阻滞,致干查究”,结果误导了他们,致使斯坦因在考察期间未受任何阻拦和限制。同时作者也认为,该护照虽然认可斯坦因来华“考查古迹”,但并未准许他发掘、购买文物以及将文物运出中国。  相似文献   
156.
地方志是传承中华文明、发掘历史智慧的重要载体、可为治国理政提供智慧经验。  相似文献   
157.
正二十世纪八十年代初,山西芮城县举办了一次旨在宣传其悠久历史的图片展,其中出土于清凉寺的精美玉器图片引起了当地社会各界的注意。1997年,"陕、晋、豫三省古代玉器精华展"在三省巡展,其中包括出土于清凉寺的琮、璧、钺、环等精美玉器,让相关人士为此感到十分震惊。2005年4月7日,经过全国考古学界20位专家严格的评审,清凉寺墓地的考古发掘项目被评为"第十五届全国十大考古新发现"之一。  相似文献   
158.
奥登 《世界遗产》2016,(4):52-55
正人类历史上消失的民族不胜枚举。而说到土耳其小亚细亚半岛西南部海岸的古代文明,就不能不提到曾经在历史文献中频频闪现而最终消失的民族——利西亚人。1988年被列入《世界遗产名录》的"桑索斯城址及莱顿圣地",就是利西亚人最为活跃的历史舞台。  相似文献   
159.
2011年7月至8月,为配合河南益丰光伏科技有限公司1000M W太阳能电池片及组件车间工程建设,郑州市文物考古研究院对王沟新村墓地进行了考古发掘,清理墓葬22座,其中汉墓3座,唐墓11座,宋墓8座。这批墓葬盗扰严重,仅唐墓M 5保存较好,出土器物以粉彩器居多,有镇墓兽、武士俑、白釉瓷壶等,为研究唐代中期丧葬习俗及其相关问题提供了新资料。  相似文献   
160.
另类青铜     
1986年夏天,三星堆两个大型祭祀坑出土了大量的各类珍贵文物,包括青铜器735件,金器61件,玉器486件,象牙67根,象牙珠120颗,海贝4600枚。其中尤为重要的是与众不同的青铜器的出土,包括青铜树、青铜全身像、青铜人面像等,显现出完全不同于代表中原文化的安阳殷商青铜文化的特质。根据1980年5月四川省考古队对三星堆遗址的考古发掘,发现了从龙山时代  相似文献   
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