20世纪20年代广西民办公路的兴起

20世纪20年代,新桂系致力于交通建设,民办公路作为一支重要的力量成为当时广西公路建设不可或缺的一个部分,民办公路兴起之因,首先是20年代广西财政收入的不足,使得官办公路无法独立完成其历史使命;其次,航运业的诸多不足为民办公路的兴起提供了契机;最后,政府拉力和民众推力相结合,促使民办公路蓬勃兴起。民办公路的建成有许多为人称道之处,对今天的公路建设也提供了一些有益的借鉴。但民办公路也有其先天的不足和后天的缺陷,所以到了30年代,新桂系政府逐步接管了已建成的民办公路。     

新形势下地方综合年鉴生存与发展的对策

年鉴要获得良好的生存与发展空间,可从强化突出地方特色,增强可读性、实用性、时效性,转变观念,突出年鉴个性,加大宣传力度,出版电子版年鉴方面人手,探索出一条新路。     

漫谈玉带饰

玉带是一种饰玉的束腰器。带饰的种类很多,除玉外,尚有金、银、铜等,然而尤以玉带饰最受古人的重视。一条完整的玉带由四部分组成:一是供给扎玉饰用的革或绸缎制成的带(古称鞓);二是结扎在玉带两端形如圭状的铊尾;三是其它结扎玉饰即带板(古称銙);四是供佩戴时用的带扣。玉带虽系腰间之物,却是古代统治者显示职务高低、身份尊卑的象征,是古代礼制的重要内容之一,因此后来玉带     

环境意识与历史教育

在历史教育中渗透环境意识,可健全教育对象的环境道德和生态伦理,确立符合可持续发展战略的社会责任感与文明价值观。     

《水经注》戴校献疑

在《水经注》的诸多版本中,武英殿聚珍本(简称“殿本”)是最为流行的,这绝不仅仅因为它在有清一代是“钦定”的官本,而是因为它“是一种可以代表明清郦学考据学派全部成就的优秀版本”。但是从殿本间世后不久至今,校订戴震,却屡遭责难,称其书有抄袭赵-清《水经注释》之嫌,当然,     

三足架与拨镰--四川早期铁器的特殊性和古蜀民的汉化过程

三足架和拔镰是在战国末期古蜀民接受制铁技术而创造的独特铁器。汉代以后,随着古蜀民的汉化,两种铁器广泛普及于四川地区的汉民族化中。这些铁器是为了解古蜀民被秦国征服后怎样经过汉化过程这一问题的重要资料。     

发展方志事业是我们的第一要务

<正> 党的十六大报告指出,必须把发展作为党执政兴国的第一要务。对于修志机构来说,发展地方志事业是第一要务。 修志是中华民族的一个优良传统,已有     

人尽其才是西部民族地区发展的必由之路

在促进西部民族地区发展的要素之中,充分培养、吸纳与合理利用人才,是使西部具有可持续发展能力的根本。本在对西部吸引人才情况和西部教育情况、人才使用情况做了分析之后,提出了从长远发展来看,西部民族地区所需要的各层次人才,主要还要靠对本地人才的培养与合理开发、配置及使用的观点。指出建立科学的人才管理机制,是解决人才浪费,进而实现人尽其才的重要途径。