现代性、传统性、民族性三位一体解读近代报刊香烟广告——从近代报刊香烟广告看近代社会变迁

近代报刊中的香烟广告以其丰富的文化内涵,向世人传达出多元化的生活信息,自觉或不自觉的影响着人们的生活方式、审美观念、消费行为、价值理念等的变化。在一定程度上促进了中西文化的交流、融合。本文试图通过对晚清、民国时期报刊的香烟广告,分析其所反映出的社会生活的变迁。     

卫生（健康）与近代中国现代性——以近代上海医疗卫生广告为中心的分析（1927—1937年）

在种类繁多的近代上海广告中,有关医疗卫生的广告占有相当大的比重。医疗卫生广告的频繁出现不仅展示了商家的广告策略与销售技巧,同时也反映出医疗卫生产品消费背后的更为深层次的问题。通过对近代上海医疗卫生广告象征意义的描述与分析可以看到,医疗卫生广告不仅将个人身体的健康与国家的富强紧密地结合起来,而且由医疗卫生广告所刺激的消费主义文化引发了人们对于现代健康生活方式的想象与欲望。而这两种象征意义正好体现了近代中国现代性的两个维度,即对于建立现代民族国家的强烈诉求与追求现代生活方式的强烈欲望。     

陈独秀早期社会思想的现代性研究

陈独秀的思想发展可以分为三个阶段,很有必要对陈独秀早期社会思想进行研究.陈独秀早期社会思想的主要内容可概括为四个方面:个人与社会;经济与社会;政治与社会;社会发展.陈独秀早期社会思想的现代性意义主要表现在两个方面:一是陈独秀早期社会思想在近代思想史上的历史地位:二是陈独秀早期社会思想对于民族文化发展方向的启示.     

传统音乐文化与现代专业音乐文化的话语转型交锋

本文根据当今多元文化教育来简述传统音乐与现代专业音乐的观念。一,传统音乐文化与西方中心主义现代性专业文化相对概念;二,每种文化有其优点与局限性;三,必须回归传统音乐文化,谋求弱小者的生存空间和话语权     

论老舍通俗小说的现代性

老舍始终不渝地以市民生活为表现对象,专注于对世俗生活的理性透视,透过纷繁的事挖掘出世俗表象下涌动着的人的灵魂,创造了现代通俗小说中不可多得的佳作:《骆驼祥子》、《月牙儿》、《断魂枪》等。老舍对世俗题材的现代性改造,使通俗小说历史上掩埋于事中的人立体地呈现在读者大众眼前,在通俗中脱俗的老舍小说成功地填补了现代作家所苦恼的先锋思想与世俗文化,现代艺术与普通读者大众之间的沟壑,让读者抛开一切世俗的娱乐与游戏趣味,触摸到的是一个个活鲜鲜的丰富而复杂的人的灵魂。     

哲学、艺术与人生——读《福柯的生死爱欲》有感

作为20世纪法兰西的尼采——福柯,他的思想是激进的、人生是丰富的,一位对于一切都进行价值重估的人,他是如何面对生活的冲突、如何感受生活、又如何学会平静地实现哲学、艺术的人生的,也许我们不能像他那样生活(我们也不可能再次感受他的当下)但至少,我们或许可以从他哲学、艺术的人生中,有一些感触和体会。生活就是艺术、生活就是哲学,生活需要激情、创造、同样需要力量。     

试述孙科、林云陔与民国广州公园建设

<正>公园作为近代意义上的"供群众游乐、休息以及进行文娱体育活动的公共园林",[1]是一纯粹的西方概念,20世纪初期首次引入中国,"公园"一词本身即包含了民主、开放等现代性的内涵。     

“21世纪国际史学发展趋势”学术研讨会综述

正2014年3月30日至4月1日,2012年度国家社科基金重大项目"当代国际史学研究及其发展趋势"课题组与《世界历史》编辑部共同主办的"21世纪国际史学发展趋势"学术研讨会在广东省中山市召开。此次研讨会由广东省社会科学界联合会、中山市社会科学界联合会与《学术研究》杂志社承办,来自国内外的三十多     

叛乱与现代性——上海小刀会起义与上海现代化的关系

在近代中国社会转型初期,1853年爆发的上海小刀会起义对上海的城市化、现代化产生了重要影响。作为天地会支派的上海小刀会,具有传统会党特性,同时由于特殊的时代、地域背景,如西方入侵、上海通商、闽粤移民大量进入上海和太平天国运动等因素,上海小刀会及其起义发散着浓厚的现代性因素(讲洋文、吃西餐、穿皮鞋现象的背后,是与洋人的特殊关系)。小刀会起义对上海造成了一系列直接或间接的影响,最终使得商业、海关与租界获得飞速发展,上海也得以在现代化轨道上加速前行。传统观点认为,随着商埠开辟,外力入侵,清朝沉沦,这是一出国家悲剧。但从"大历史"角度来看,整个中国的现代化进程也随之骤然提速,尽管西方人主观上未必存有善意,且其推动的现代化确实存在许多问题,我们要探寻的是客观意义,即西方工业化对中国现代化进程的开启作用是不可替代的。     

蒋介石《西安事变日记》系事后补写

蒋介石关于西安事变经过的记载,可考证的最早是事变后不久的1937年2月,公开发表的《西安半月记》。《西安半月记》是以日记的体裁出现的。发表《西安半月记》的目的,蒋在其“引言”中说,一是因为“诸同志及各方友好,均以不能明悉当时实情为缺憾”,所以他“检取当时日记,就一身经历之状况与被难中之感想,略纪其概,以代口述。”供人们了解、参考。二是记载他“谋国不臧与统率无方之罪”,自我反省和检讨,这当然是蒋介石的客套话而已。