人民之鉴 洛阳之窗——读首部《洛阳年鉴》

《洛阳年鉴》在世纪之交创刊出版了,这是值得庆贺的。首部《洛阳年鉴》即以高的起点、丰富翔实的资料,全面系统地反映了洛阳政治、经济、社会发展的情况,记录了洛阳改革开放的伟大实践和丰硕成果,体现了浓郁的时代气息和鲜明的地方特色,形成了—个包纳百科、涵盖万类的资料信息库,不仅成为各级领导决策的工具,多方投资的指南,而且成为海内外了解洛阳的重要窗口,不愧为一部崭新的地情百科全书。     

一部反映县域经济社会发展新貌的佳作——评《陵川县志(1997—2007)》

盛世修志乃中华民族之优良史学传统,也是中华文明数千年绵延不断的文化基因。前不久,承蒙《沧桑》主编高生记先生馈赠新版《陵川县志(1997—2007)》(以下简称《陵志》),得以先睹细阅全书。该书由陵川县     

可存可鉴的《山西文史资料全编》

《山西文史资料全编》,是由1961年10月至1998年底《山西文史资料》重新排印、编辑而成的一部大书,全书为10卷硬皮精装本,1800万字,定价1500元。该书多系“亲历、亲见、亲闻”者的回忆录,详细记述了自戊戌变法以来山西社会的多种变化,系统介绍了阎锡山统治山西38年间的各类史实和内幕,记述了红军东征、山西国共合作、八路军挺进抗日前线、太原解放等具体经过。这是反映山西百年情况的“史记”,     

抄本《习登日记》——一册徽州学徒的日记

徽商的日记帐册,有的称作“便登”(如同治五年歙县上丰宋氏盐商的一册日记,即称为《便登》)。结合抄本的内容来看,《习登日记》一册,可能是指徽州学徒的日记。该书封面除书名外,另有“方业远”的字样。日记从某年二月二十二日至翌年六月十六日,仅留下断断续续的记载。反映的具体年代不详,只能大致判定为晚清或民国时期。关于抄本的作者应是方业远,可能也就是书中的“方光洪”。     

关中面花乡土情

面花俗称“花馍”在中国黄河流域和陕西关中农村流传甚广,它是民间一种食文化的传递和民间艺术的交流,千百年来,在这块黄土地上代代相传,发展演绎。面花既是观赏极强的食用品,又是反映民间风情的艺术品。     

工业企业志要突出时代特色与企业特色

工业企业志要注意反映时代特色和企业特色。时代特色主要通过篇目的设置来体现;企业特色的反映要通过记述企业的管理工作来实现,主要是记生产经营管理、劳动管理、技术管理与质量管理、民主管理。还要记好工业企业在建设精神明、以法治企等方面的情况。     

中西学术之间:荣新江新著《中古中国与外来文明》

北京大学古代史研究中心荣新江教授的新作《中古中国与外来明》由三联书店于2001年12月出版。该书是他研究粟特和摩尼教、景教论的汇编,集中地展现了他近年研治上述问题的成果。该书反映了中国大陆历史学界对这个有国际影响的学科研究的最新水平。我这     

试析我国古建筑文化中的祈祥祛邪观念

我国古代的建筑匠师们以一种独特的思维活动,即联想,通过人们的联想,而使人体会到事物的美和丑。因此,在建筑中巧妙独特地运用了祈祥和祛邪的表现手法,表达人们追求幸福、驱除邪恶的美好愿望,从而得到一种感情的慰藉。古建筑文化中这种祈祥祛邪的表现手法反映了当时的人们在社会上所处的地位、文化水平,乃至时代、风俗、习惯,对事物的认识、联想程度,也反映了人们对美好生活的向往和追求。本文从我国古代主要建筑在、造景、构划、装饰等内容方面,去分析阐述古代建筑是如何利用“人作”的手法技巧来表现祈祥祛邪这一建筑文化特色的。     

方志撰写如何“凹显”规律——以首轮《宾县志》为例

<正>"志书是客观事物的一种反映形式,是一地自然与社会、历史与现状的系统记载,无可否认它回避不了规律1"。《现代汉语词典》对规律的解释是:"事物之间的内在的本质联系。这种联系不断重复出现,在一定条件下经常起作用,并且决定着事物必然向着某种趋向发展。规律是客观存在的,是不以人们的意志为转移的,但人们能够通过实践认识它,