反思式教学之于教师职业发展的促进作用刍议

反思性教学即是把研究与教学有机地结合在一起,是创造性实施新课程的保证,也是教师持续发展的基础。在当前新课程背景下实施反思性教学存在的主要问题为:反思意识不强,教师教学观念转变不到位;反思性教学氛围弱,没有形成反思环境;反思的方式和途径简单,教师缺乏科学的理论指导;反思深广度不够反,思性教学水平较低,反思视角狭窄。提出反思性教学健康发展的基本对策:强化反思性教学意识,营造学校反思文化氛围;健全反思性教学的相关制度;培养反思型教师;建立师生互动的双边关系,开展反思性学习;充分运用反思性教学策略,不断拓宽反思途径。     

北洋舰队覆没的历史反思

中国到晚清时期才开始筹建和发展海军,历经曲折,总算建成了一支具有相当规模的北洋舰队,迄今已有120周年了。遥想当年,在威海的刘公岛前,舳舻相接,旌旗蔽空,可谓盛极一时。然     

三十年来中国政治体制改革的回顾与思考

中共十一届三中全会以后,中国对高度集中的政治体制进行了一系列改革,取得了重大成果,但是问题没有完全解决。中国政治体制改革所涉及的问题重大而又复杂,稍有不慎就可能酿成大错,因此在认识上和实践上必须慎之又慎。中国政治体制改革必须在党和国家的统筹安排、精心组织下,从国情出发,从解决业已成熟的问题着手,由点到面逐步展开,全方位推进,才能不断走向胜利和辉煌。     

傅斯年对五四运动的反思——从傅斯年致袁同礼的信谈起

五四新文化运动是近代中国划时代的伟大事件。傅斯年是躬与其事并发挥青年领袖作用的精英分子。尤应注意的是 ,他在运动高潮刚刚过后 ,于1 91 9年 8月 2 6日写给袁同礼的一封信中 ,对五四运动作了深刻反思。其中提出 ,中国社会“新动机大见发露” ;但必须注意“厚蓄实力 ,不轻发泄” ,以免“结个不熟的果子 ,登时落了”。他强调 ,改造中国 ,先要改造中国的社会 ,要改造社会 ,还要从改造自己做起。而与社会的结合 ,是改造社会的好元素。傅氏对五四运动的反思 ,涉及中国社会改造的一系列带根本性意义的问题 ,值得深入探讨。     

外籍教师教育价值的个案研究:偏离与反思

随着我国高等教育事业的蓬勃发展和国际合作交流的日益频繁,大量外籍教师走进高校课堂,在加强师资队伍和学科建设、培养创新人才等方面具有潜在的应然价值,但并非所有外教都实现了相应的实然价值.本文基于外籍教师教育价值的视角,通过对某高校一名外籍教师进行个案研究,针对其教学中存在的问题,反思外教教育价值的偏离现象,以期引起有关人士的高度重视.     

当代大学生择业观念的分析与对策

在社会经济体制发生重大改革变化的今天,大学生的择业取向出现了双向选择和自立竞争的新特征。在多种目标的选择中,毕业生们不免感到困惑不安、难于决断,心理矛盾和冲突油然而生。在深究其原因的同时,也引发了在高校开展就业指导工作环节中,如何准确把握分析判断当代大学生择业动机是否正确并及时给予正确的引导教育等问题的思考。     

当代民俗学民间文学研究的回顾与反思

今天来参加中国民俗史六卷本的首发式暨研讨会,回顾钟老所走过的学术人生,既感高兴,也感到沉重。我想说：钟老在新中国成立后的53年治学生涯中,对民俗学学科发展所作的贡献主要靠1970年代末至去世前的这20多年时间。     

党史研究中的反思

我的一本《党史笔记——从遵义会议到延安整风》,近日写完了。这可算个人了却了一点心愿,但并不意味着自己反思的终结,也没能减轻反思的沉重。因此,只要一息尚存,还要反思下去。至于感到沉重,是因为反思来反思去,自己和许多人从小就为之奋斗的民主宪政还没有成为现实。孙中山把     

中国旅游业、旅游学和旅游规划的30年述评

改革开放30年是中国旅游业、旅游学和旅游规划发展的关键时期。无论是旅游业的转型升级,还是旅游学理论的自主创新,或者是旅游规划的演进更替,都取得了十分可喜的成绩。这其中,一些关键事件对我国旅游业、旅游学和旅游规划的发展起到了至关重要的作用。认识和分析这些重要事件,反思其在改革开放30年中的发展进程,对我国实施旅游强国战略具有重要的现实意义。     

民间文学的学科自觉与规范化追求读吕微《神话何为》——读吕微《神话何为》

在刚刚过去的20世纪,神话堪称是民间文学各种体裁中被研究得最充分的一种,所取得的成绩也十分骄人。要在这样一个领域里取得实质性的研究进展,绝非易事。在我看来,简单的出新并不难,真正难的是在总结前人研究经验和反思学科基本观念或方法的基础上,弄清楚应该在哪些环节上用力才能真正把学科推动向前。吕微的《神话何为》正是在前人止步的地方迈开了研究的步伐,在神话学研究上取得了突破性的成果,成为近年来不可多得的一部佳作。该书研究的神话传承与阐释的问题,前人涉及不多,尤其是中国神话在后来演变和发展的历史详情还没有得到学术上的洞