电视纪录片故事化反思

一．纪录片故事化与真实性 纪录片的发展历程中。在如何定义纪录片的真实性这一问题上一直存在着巨大的争议,许多专家学者认为纪录片应该不同于故事片,不应该存在扮演,但是被公认为纪录片开山之作的矧E方的纳努克》,是由纳努克“真实”扮演而成。最后纳努克全家因为拍摄本片死亡。对于这个问题,我觉得一句引言可以帮助我们找到答案,谢尔盖·爱森斯坦——“对于我来说一部电影使用什么手段,它是一部表演出来的故事片还是一部纪录片,不重要。     

我眼中的中国近代海防

从抵抗派的“师夷长技制夷”到洋务派的“师夷长技自强”,他们都为中国近代海防的发展做出了贡献,但同时也给我们留下了海防危机的沉痛教训。     

以思促教,做好课后反思

叶澜教授说：＂一个教师写一辈子教案不一定成为名师,如果一个教师写三年的反思有可能成为名师。＂反思是思考过去的事情,从中总结经验教训。有的老师在上完一节课后,会感叹地说：课前精心准备的教学环节,在实际的应用中却发现仍然有很多不尽人意的地方,我要是换种方法讲得话,效果应该会更好。这简简单单的纯朴的话表明了老师们在上完每节课后的反思过程,     

反思的局限

陈毅之子陈小鲁为“文革”公开道歉,45年前,他是北京的红卫兵领袖。     

对当前马克思主义信仰的哲学思考

当前中国社会＂信仰缺失＂的现状常被归结为马克思主义＂信仰危机＂。然而,究竟是马克思主义信仰已不具备在新的时空境遇下满足当代中国人信仰需求的内在品质,还是我们没有发掘理解其真正本质？本文在反思了当代马克思主义信仰境遇的基础上,梳理了马克思主义信仰的内涵与特征,揭示了马克思主义信仰的本真,并对新时期如何坚定马克思主义信仰给出了自己的思考。     

森村诚一的反思

森村诚一通过采访原七三一部队队员,查阅相关资料,并到中国哈尔滨亲自调查,写出其研究七三一部队的纪实作品。真实可靠。在写作中对七三一部队队员,部队长官,以及整个日本民族的反思,一针见血,发人深醒。     

建国以来党的民族发展理论与实践的历史思考——从发展人类学视角谈学习党的十八大关于民族发展问题的体会

建国以来党的民族发展理论在民族发展是现代化进程中以经济增长为基础与自然共存的民族文化变迁过程,事关民族的生存.本文对中华人民共和国建国以来党的民族发展理论进行了梳理,即从区域均衡发展到区域非均衡发展再到区域协调发展理论演变过程,发展的内涵已从单纯物的增长到人的全面发展发生了根本转变.基于这一理论与实践的思考,提出人力资源的储备和民族文化的适应是民族发展的关键.     

汉语文课堂教学浅探

本文从六个方面探讨了汉语文教学中应注意的问题,有一定的思想深度,可资借鉴。     

浅谈初中历史常态课教学实践反思与体会

提升初中历史常态课教学的实效性是深化新课程改革的关键和首要目标,也是大幅度提高教学质量的重要保证。目前的初中历史日常课堂教学中存在一些不科学的教学行为。我们高度的责任心和饱满的激情是上好每一节历史课的前提,我们的科学备课是上好历史课的基础,我们的有效提问是上好历史课的关键。我们初中历史教师一定要本着高度的责任心,以新课改理念为出发点,注重实效,认真反思,不断提高自我的教学水平,呈现给孩子们一个和谐、高效的初中历史课堂。     

茶道文化中民族民间音乐的变异及其反思——以凤庆佤族音乐为例

本文以凤庆茶道文化中的佤族音乐为线索,对1990年,凤庆茶道文化中所使用的佤族音乐与现在茶道文化P的佤族音乐进行比较、分析,对凤庆茶道文化中的民族民间手乐的发展、变异的过程作一简单梳理。对凤庆茶道文化中民族民间音乐的保护提出自己的看法和思考。