浅析我军土地革命时期红军学校干部教育的历史经验与启示

我军土地革命时期的干部教育培训发轫于毛泽东1927年底主张建立了＂军官教导队＂。针对当时部队损失过易和缺乏指挥干部的问题,必须加紧培养干部。随着干部教育历经摸索探究日益正规化,从最初的教导队设立到多所红军学校的建立,我军逐渐涌现出一批有着铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律和铁一般担当的干部。     

开发区的2016 新气象 新局面

正2015年,中国人民付出了很多,也收获了很多。我国经济增长继续居于世界前列,改革全面发力,司法体制改革继续深化,"三严三实"专题教育推动了政治生态改善,反腐败斗争深入进行。经过全国各族人民共同努力,"十二五"规划圆满收官,广大人民群众有了更多获得感。2016年是我国进入全面建成小康社会决胜阶段的开局之年。中共十八届五中全会明确了未来5年我国发展的方向。前景令人鼓舞、催人奋进,但幸福不会从天降。我们要树立     

江西红色旅游资源开发研究

江西红色旅游资源是江西红色革命精神与现代旅游的结晶,数量众多、种类齐全、品位较高,具有不可代替性和一定的垄断性。针对江西红色旅游资源开发中存在的不足,发掘江西红色旅游资源的优势,充分利用江西红色旅游资源为社会政治教育和经济发展服务。江西红色旅游资源是在中国共产党的领导下长期进行革命斗争实践中发展形成的,是中华民族的精神瑰宝。红色旅游概念是     

刘英忆延安岁月

正遵义会议后张闻天负责党政事务我和闻天在长征路上始终没有同居过,就是怕生孩子,直到瓦窑堡才同居。结婚的时候毛主席跑了来,说不请客就不承认。那时大家的关系是比较随便的。毛主席有时把闻天叫做"青天",有时又叫做"皇帝"。他做过一首打油诗,大意是:风流天子李三郎,不爱江山爱美人;而今当今在皇位,爱江山又爱美人。因为闻天是总书记,     

毛泽东谈兄弟之争

毛泽东与小弟毛泽覃,生肖都属蛇,相差12岁,投身革命后,互相鼓舞,情同手足,但是两人生性都好强,有时不免瞌瞌碰碰,闹出矛盾。中央苏区第一次反“围剿”前夕,便发生过这样的故事。     

后殖民语境下的民族叙事

在西方,民族意识是在文艺复兴之后伴随着宗教意识的衰落而发展起来的,并逐步取代宗教意识而成为联结社会成员的主要纽带。随着西方资本的跨国扩张,欧洲民族意识很快演化为极端民族主义——殖民主义。殖民主义利用民族主义的集体性所进行的大规模殖民,使得殖民地民族的意识觉醒,并逐步发展为反殖民主义的民族主义。印度后殖民批评家查特吉（Partha Chatterjee）认为,霸权主义与恐怖主义是民族主义在当代的两种表现形式,其共同特点就是把“民族”这个范畴本质化而没有认识到其中的构建性质及民族叙事固有的矛盾性。关于民族主义造成现代民族国家之间的不平等权力关系以及由此引发的暴力冲突,查特吉在后殖民民族主义研究“三部曲”中已经谈得很多了。本文从民族叙事本身的矛盾性出发,揭示民族叙事在构建统一体的过程中对于差异的忽略,进而审视民族主义如何“复制”了殖民主义不平等的权力关系,对疆界内的少数群体及妇女构成新的剥削与压迫。     

抗战期间的中日假币战

抗日战争不仅是一场军事、政治斗争,同时也是一场经济斗争,而经济大战中最尖锐、最复杂、最特殊的则是中日假币战。[第一段]     

难忘《抗战流民图》

日本侵华战争,是20世纪人类所经历的最残酷、最血腥的战争。战乱使无数人丧生,也使成千上万的民众流离失所。许多人逃离即将沦陷的家园,只是怀着不愿作亡国奴的朴素感情,不少人争先恐后地追随撤退中的政府军队,作无目的的流浪。而当时的国民党政府对战局尚且缺乏有效的掌控,更不可能妥善安排民众的撤离了。     

试论历史叙事中的想象问题

历史叙事中的想象至少有五种形式：有为叙事生动而加入的想象,有为借用文学虚构来补正史实的想象,有为联接史实节点、保持叙事完整的想象,有为运用反事实而进行的想象,有为架构历史情节的想象。各种不同类别、不同功用的想象,在历史叙事中都占有一席之地,同时也带来了各自不同的问题。     

我是怎样成为“右派”的

1957年北师大由陈垣校长亲自主持评议新增教授人选。我在辅仁和师大干了这么多年,又是陈校长亲自提拔上来的,现在又由陈校长亲自主持会议,大家看着陈校长的面子也会投我一票。那天散会后我在路上遇到了音乐系的钢琴教授老志诚先生,他主动和我打招呼：“祝贺你,百分之百地通过,赞成你任教授。”我当然很高兴,但好景不长,教授的位置还没坐热,就赶上反右斗争,我被划为右派,教授也被黜免,落一个降级使用,继续当我的副教授,工资也降了级。说起我这个右派,还有些特殊之处。