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101.
朱力芹 《神州》2012,(3):76-76
培养和提升学生综合素质,德育不可或缺。德育的基层单位是班集体,班主任要在班级管理过程中营造宽松,和谐、民主、平等的育入氛圈,切实转变教育教学观念,尊重学生人格和自主意识,为学生搭建自我管理平台,多维度培养学生的综合素质。在德育实践活动中,发挥学生的自我教育功能,让学生学会自我规范、自我调节、自我完善,从而培养他们良好的道德情操和坚强的意志品质,学会做人,学会做事,学会探究,学会合作。  相似文献   
102.
赵磊 《收藏家》2011,(7):74-76
天津市文物公司艺林阁旧藏一件青花花鸟纹竹节耳盖碗尊(图1、2),器型硕大雄伟,颇富气势。此尊口径25.5、足径25.5、高56.8厘米,胎体极厚,整器重量足有24公斤之多。撇口,粗颈,颈两侧置对称的竹节状双耳,溜肩硬折,弧腹至胫,外撇圈足。  相似文献   
103.
●却藏寺寺主却藏活佛为清朝政府最早敕封的大呼图克图之一。该寺主要活佛章嘉活佛是清朝和民国时期的国师、驻京呼图克图、管理京城及内蒙等地藏传佛教事务的佛教领袖,与达赖、班禅、哲布尊丹巴并称"黄教四圣"。历史上,章嘉活佛和却藏活佛曾为维护国家统一、蒙藏地区的安定做出过重大贡献。●道光皇帝出巨资以施主身份在却藏寺修建了释迦千佛殿,殿顶铺设金瓦,装饰有九条巨型金龙。却藏寺千佛殿前的九龙壁由清朝皇帝敕建,是全国唯一建有九龙壁的寺院。清朝皇帝曾赐名"广济寺",并赐御制九龙匾额一块,用金汁书写有满、汉、藏、蒙古四种文字。●该寺的斧钺舞、二十八宿舞和108人身着珍珠汗衫所跳的舞蹈均为章嘉国师献给皇帝的舞蹈,其服装和道具均由章嘉国师从清朝皇宫中带来。  相似文献   
104.
江苏宜兴周墓墩M4出土的青瓷神兽尊,一般认为是宜兴均山窑所产。通过对神兽尊铭文"东州"二字的仔细考证,可以推断其产地为浙江越窑。关于其造型,"辟邪"旧说被否定,而被认为是"嫦娥奔月"传说中嫦娥化身之蟾蜍;其用途并非镇墓、辟邪,而是盛放美食、供墓主人于冥界享用。  相似文献   
105.
朱英 《神州》2012,(25):46-46
夏丐尊先生曾说:"教育没有情感,没有爱,就如同池塘里没有水;教育没有情感,没有爱,也就没有教育。"从事教育工作二十多年,我深切体会到,唯有心中时时有爱的老师才是真正合格的老师。我们的学生来自不同的家庭,我们的学生有着不同的性格,我们的学生有着不同的兴趣爱好。  相似文献   
106.
徐静文 《神州》2013,(14):53-54
"追求和谐的语文课堂"并不是一个新话题,或者应该说是常谈常新的问题。和谐的语文课堂指在教学活动中,教师"教"的节奏符合学生"学"的节律,"教"与"学"产生和谐的效应。笔者试从以下"教"与"学"在语文课堂的"和谐"策略,管窥和谐语文课堂的愿景。一、以"爱"生"爱",爱意涌动爱是情感教育中不可忽视的力量。我国教育家夏丐尊先生多次疾呼:"教育不能没有情感。没有爱,就如同池塘不能没有水一样。没有水,就不能成为池塘;没有爱,就没有教育"。而语文课堂上涌动爱的潮流,是语文课堂和谐的基础。心理学研究表明",爱"具有感染性。语文课堂上,教师可  相似文献   
107.
宝顶山千手观音主尊形象可谓是同题材中的奇葩.考察发现,在主尊形象中,以佛经为基础,在面数、手的数量、器物等方面较多遵循着佛典的要求.同时,在具体的表现形式上,具有自身的一些特点,如在布局、细节处理等方面,特别是通过以第4-7-S1、4-6-S1号手为主的初步考察,可见千手观音造像在巴蜀地区,甚至于国内的同题材作品中,具有自身独特的创造性特点.  相似文献   
108.
翔子 《世界》2013,(12):180-181
直到我在春天试过汽油版的柯兰多,才发现双龙已经向最广阔的市场又迈进了一步。而这一次,双龙将雷斯特W,全新路帝和全新小改款的柯兰多同时上市,一个SUV全领域的搅局者来了。  相似文献   
109.
刘云 《黑龙江史志》2013,(15):270-270
潍坊木板年画,像一面镜子,折射出每一历史时期黄河流域的社会文化,与广大人民群众的生活息息相关,反映了社会的思想意识、人文风俗、房屋建筑和经济状况等等,具有丰富深刻的历史文化内涵和独特的文化价值。  相似文献   
110.
在日语中,敬语既表示说话人对听话人的态度,也体现说话人的教养.为了让学生能够准确地运用敬语,必须把敬语作为教学的重要环节给予重视.日语的敬语,粗略地可分为1.尊他语、2.自谦语、3.礼貌语.  相似文献   
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