神话原型批评视野中的《鼠疫》

阿尔贝加缪因透彻认真的阐明了当代人良心所面临的问题而获得诺贝尔文学奖。《鼠疫》是其重要的代表作之一,也是存在主义文学的代表性著作。详细而又深刻地阐述了面对灾难时显现出的各种不同的人格,传达给我们良心所面临的问题给各自的选择带来的影响。在本文里,着重从神话原型批评的角度对其进行阐释。     

“原型批评”视野下的鲁迅小说研究

“原型”是一种现实的、广泛存在的文学作品的构成因素。在“原型批评”视野下,鲁迅的小说具有深厚的思想内涵。     

民俗是文化之根

经过精心酝酿和细致准备,“山东淄川·中国孟姜女传说学术研讨会”在淄川隆重举行。大家在淄河这块历史文化悠久、民俗气息浓厚的热土上各抒己见,畅所欲言,在将孟姜女故事原型和演变、孟姜女故事民俗语境等方面的最新研究成果介绍给与会同仁的同时,也为淄河镇孟姜女传说故事文化资源的保护、开发积极出谋划策,必将产生积极而深远的影响。     

林以宁及蕉园诗社

据土默热先生的大胆推测,《红楼梦》的作者不是曹雪芹,而是洪昇;洪昇的祖居——杭州西溪的洪园为大观园的原型;而金陵十二钗的生活原型就是“蕉园诗社十二钗”,黛玉的原型之一就是洪异的表妹林以宁。本文重点说说蕉园诗社的林以宁。     

《钢琴家》

1939年9月,舒缓的钢琴曲从华沙广播电台传出。正在电台现场演奏的是波兰著名钢琴家弗拉迪斯拉夫·施皮尔曼。突然一声爆炸,一股气浪冲进演播室。跌落在地的施皮尔曼站起身摇晃着走出演播室,只见走廊上满是逃离的人群,一个年轻姑娘一见他,显得有些兴奋：“我是朱瑞克的妹妹丽塔,我是特意来看你的……”但接着响起的爆炸中断了他们的谈话,也中断了他们的见面。     

烈士阵亡通知书遗失的前前后后

电影《集结号》对战争题材特别是我军历史中深层次问题所作的开拓与探讨,为文艺创作开创了一条崭新的道路。影片主人公谷子地的故事原型王艾甫,无意中发现未来得及送出的84份“太原战役阵亡通知书”而寻亲12载、为34位英灵送回故里的感人事迹,让我的心潮久久难以平息。这不仅是因为王艾甫所苦苦寻找的英灵所在的197师589团与我曾服役的196师一样,都隶属于原华北军区第20兵团66军（其阵亡花名册中所载的586团烈士就隶属于196师）,而且我师也曾与197师并肩战斗,参与了解放太原的战役;更因为我在部队时为撰写“师史”和筹备“师史展览”时,曾循着人民解放军一个师30多年所走过的道路,阅读了它的几乎全部现存历史资料,并广泛地采访了部队的老领导和老战友,获得了大量第一手资料,使我对《集结号》及其故事原型王艾甫义举所包含的意义,有了更加深刻的理解与感悟。     

抗战时期的川军将领范绍曾

1939年,最后一支出川抗日的川军部队——第八十八军也雄赳赳地奔向抗日前线,这支部队的军长便是川军中颇有名气的范绍曾,也是电视连续剧《哈儿司令》的原型人物。范绍曾,字海廷,外号“范哈儿”,四川大竹人,他长得肥头大耳,憨态可掬,整天眯着个眼,显得傻呼呼的。他原是袍哥出身的绿林,被招安后,当了个师长,1927年随杨森投了北伐军。在四川军阀混战中,他又投靠蒋介石,得到蒋的青睐和器重。武汉失陷后,蒋给他一个军的番号,委任其为八十八军军长,令其出川抗战。     

“顺溜”原型不只一人

中国人民解放军军史中不乏善射者，就是如今意义的狙击手，战争岁月中解放军统称这些善射者为“神射手”。他们是其所在部队的特殊战力，常出没于重要作战位置，凭借高超精准的射击技巧对敌高级将领、指挥官、重要目标进行无情打击，往往一枪毙命，用“百步之内取上将首级”、“一发子弹消灭一个敌人”形容他们是再确切不过的了。     

侦破“自由中国运动”间谍案

上个世纪五六十年代,反特题材的电影风行一时,其中,长春电影制片厂摄制的《寂静的山林》就是一部悬念迭出、扣人心弦的片子,曾经令很多影迷回味良久,记忆犹新。这部影片,有着真实的生活原型,取材于建国初期发生在长春的一桩间谍大案——郭长升、吴文蘅案。     

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