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101.
庾信是南北朝文学的集大成者,《哀江南赋》是他的代表作品。在《哀江南赋》中作者以史诗之笔深切描写了梁朝由盛而衰以至灭亡的全过程,抒发了个人亡国之恨、乡关之思、身世之悲。这种寓时代乱离于个人哀怨的情感内容是对赋体的一次重大开拓,史诗性和自传性是它的特色。 相似文献
102.
103.
中国油画家在学习和借鉴西方现代绘画观念、思想、技法的同时,受中国几千年传统思想意识和古代哲学、美学等文化的熏陶以及中国画中写意性语言的影响,经过几代人不懈的努力和探索,形成了具有自己独特风格的画面效果和表现形式,突出了油画的写意性特色. 相似文献
104.
<正>近些年来,日记越来越受到研究者的重视,尤其是一些名人的日记,更是受到前所未有的关注。日记中可能有记录者的喜怒哀乐,也有可能只是其生活、经历的流水账,但其第一现场性与记载事件的真实感都是其他体裁的文章很难替代的。 相似文献
105.
在我国,抽象行政行为具有不可诉性,这就使得抽象行政行为的实施得不到有效的司法监督,随着经济的发展,违法实施抽象行政行为的问题也越来越严重。由于其对象的普遍性,范围的广泛性,故其影响巨大。因此,应当将其纳入行政诉讼受案范围。 相似文献
106.
大提琴音色浑厚、音域宽广,表现力丰富,在民族交响乐队的低音乐器声部中,发挥着举足轻重的作用。随着时代的进步发展与需要,要求大提琴演奏者具备即兴伴奏能力的技能。本文将在音乐审美性、民族音乐性、演奏技巧性的总体要求上,对大提琴即兴伴奏进行实践与探索。 相似文献
107.
从《地方志工作条例》规定中,我们可以看到.对地方志书的质量审查.重点在政治和史实两个方面。志书中涉及政治、政策性问题的内容,一般编纂者都很注意,不会出现方向性、立场性的问题。但对社会敏感问题的处理.尤其是对敏感问题文字的表述. 相似文献
108.
清代是云南儒学发展的成熟期。作为地方的云南盐业社会,儒学的传播有上层、中层、下层三个层次。上层的儒学传播包括地方官员提举与地方文化精英的学额争取及文庙儒学教育。中层的儒学传播包括书院、义学在内的儒学正统基层教育及地方家族儒学教育。底层的儒学传播包括面向民众的圣谕宣讲、地方大众教育慈善及其以儒家思想为中心的道德伦理建设。云南盐业社会的儒学传播实践,建立在国家与地方的互动基础之上,呈现出一统性与地方性。 相似文献
109.
本文从制度嵌入性视角分析旅游者的亲环境行为,发现无论是正式制度还是非正式制度,都会对旅游者的亲环境行为产生限定范围与边界、影响方向、限制理性程度等方面的影响,且制度嵌入的强度越深,对旅游者亲环境行为的影响越大.制度嵌入的强度既可能与旅游者的亲环境行为呈正相关,也可能存在负相关关系.正式制度与非正式制度对旅游者亲环境行为... 相似文献
110.
本文对大学外语课堂形成性评价及其后效进行了实证研究。其结果表明,形成性评价比传统的测试方法更能有效地促进学生提高外语成绩、自我效能和自主学习能力。但在实际教学情境中形成性评价的实施仍有诸多限制因素。 相似文献