花石亡国史

古人营造园林最重视点景。而点景中最不可或缺的,就是珍贵的花草树木和奇石,即花石。然而,在中国历史上曾经有一个繁盛的帝国却因美丽的花石而遭到覆灭,有一个皇帝因痴迷花石而招致祸端。北宋末期的皇帝宋徽宗,原本贵为一国之君,只因不惜国力、民力采办“花石纲”,     

牙签的由来

众所周知,牙签是一根小木棒或竹签,用来清除牙齿缝中的渣屑.牙签亦称"剔牙棒",就是一端或两端削尖的骨签、铁签、铜签、金签、银签、木签、竹签等,也有合成材料的牙签(比如瑞士军刀).它是一种重要的口腔卫生用具,考古界认为,它已经有超过2000年的历史了. 人类发明牙签的确切历史,至今仍无定论,但考古学家曾在史前人类的牙齿中发现类似使用牙签的凹痕,亦曾在牙缝间发现小竹签的残质.据传,在美国,第一个使用牙签的是一家在麻州波士顿的海鲜餐厅"联合牡蛎屋"(Union Oyster House),发明牙签的企业家在当时以哈佛学生作为最佳客户,甚至于付钱让哈佛学生在该餐厅吃饭,只为了让他们试用牙签.     

我和《复旦文革大字报选》

历史眼光:收集复旦文革资料的缘起我是安徽歙县人,1943年出生,出身工商业兼小土地出租者家庭(父亲是小商人,生活艰辛但还算过得去)。这个家庭成分给我后来的成长带来很大压力。因为喜欢文史,1962年考入复旦历史系。我谈不上有什么远大抱负,庆幸吃上了"皇粮"。复旦的人文熏陶使我有了点历史眼光,具备了初步的研究能力,特别是开始懂得了人生价值,立志要做一个于家于国于民都有用的人,这决定了我的人生走向。文革之初,我即意识到文革可能成为对中国历史进程产生重大     

多模态话语理论在大学英语听力教学中的应用

听说读写是英语阅读的四项基本技能,对英语专业大学生来说至关重要.因此,听力课成为各高校英语专业教学的重点课程.多模态话语理论将现代信息技术和受众的知识获取相结合,优化大学生学习效率与学习效果.在梳理多模态理论研究的基础上,提出了大学英语听力教学中的多模态策略,以期提升学习者学习成效,培养学习者英语语言文化素养和综合应用...     

多媒体技术在教学中的运用

把多媒体技术科学合理地运用到课堂教学中,已经成为21世纪教育教学改革的发展趋势。文章分析了多媒体技术在教学应用中的利弊,研究和探讨了教学中多媒体技术的合理运用与教师的主导作用。     

《满风神韵》——彰显民族魂的舞蹈诗画

经过数月紧锣密鼓的运筹与排练,大型原创舞蹈诗画<满风神韵>终于和广大观众见面了.这是一部思想性和艺术性堪称上乘的艺术佳作.编导者坚持现实主义和浪漫主义相结合的艺术创作理念,运用丰富的舞蹈语汇,配之以高科技的舞美手段,再现了满族源远流长、生生不息的历史与文化.那震撼心灵、催人奋进的民族精神,那如诗如画、美轮美奂的表演情景,使观众仿佛走进了梦幻般的艺术世界,尽情享受着璀灿的满族文化带给人们的审美愉悦.     

一部了解民国考古学史的必读书——评《中国科学考古学的兴起——1928-1949年历史语言研究所考古史》

在我国当前的考古学科建设阶段,学科发展应该重视理论的研究与理论体系的构建。范式是审视考古学理论发展的主流标准,中国考古学以文化历史范式为主。陈洪波先生的《中国科学考古学的兴起—1928-1949年历史语言研究所考古史》从学科历时性发展的角度梳理了民国南京政府时期“中央”研究院历史语言研究所进行的考古活动及其社会背景与思想潮流,文章讨论了包括考古学学科定位和学科研究倾向在内的多个问题,来呈现这一时期推动中国现代考古学学术范式形成的诸多来源。     

温州古民居戏文故事木雕花板历史考证

温州古民居留存了许多戏文故事木雕花板,蕴含着经济发展、戏曲文化、民俗风情、宗族文化、社会心理等深厚内涵。通过田野调查和对比分析发现,从清乾隆时期温州才开始使用戏文故事木雕花板装饰民居,并且集中出现在厅堂的屏壁、门扇和供桌上。通过对其产生的社会背景进行探析发现,主要受到社会经济发展水平、戏曲发展状况、民情风俗等因素影响。     

漳州市和春村保存现状与保护对策分析

传统村落指分布在传统农业区域内的、仍保留有一定比例历史风貌的小型聚落。福建省目前已有494座村落被公布为“中国传统村落”。现有的关于传统村落保护的研究多以定性为主,缺乏量化分析。文章以漳州市和春村为对象,通过详细的田野调查和量化统计,全面掌握了该村落传统风貌的保存现状,并在此基础上提出了近期与远期的保护工作建议。     

新中国黄梅戏起步的几点史实

谈论黄梅戏的文章逐渐多起来了,这是好事。说明黄梅戏在社会上和人们心里的分量越来越重。然而,有些忆及黄梅戏发展历史的文章,可能作者并非亲历,或所据资料不太周全,失误也就在所难免了。2006年3月号《纵横》杂志所载吴晓先生的《毛泽东情系黄梅戏》一文,就有一些不实之处。“文章千古事”,而且事关史实,为免以讹传讹,有必要做一些澄清。一方面和吴晓先生切磋,一方面也想引起诸多朋友(特别是亲历者、研究者和评论者)的关注。