“效畏磊之风”的背后——明代《勒邑侯赵公去思德政碑》探评

何谓“畏磊之风”?溯本探源,得从先秦《庄子·庚桑楚》篇说起。老子有个高徒叫庚桑楚,在较多地掌握老聃之术后,便前往北方,居住在畏磊山上。他遣散了自恃聪明的仆隶,疏远了自视仁义的侍女,与当地纯朴善良的人朝夕相处,起用勤劳勇敢的人办事,这样过了三年,畏磊山获得大丰收。这一带老百姓深受其惠,相互见面说：“庚桑先生刚来时,我就很诧异,从短期看,他清静无为,从长期看,他功德无量。我们何不一起推他为主,建祠致飨,把他当作土神和谷神敬奉起来呢?”由此可见,“畏磊之风”是当年畏磊山一带百姓对庚桑楚感恩戴德而自愿立祠…     

浑源彝器还椟秘闻（三）

抗战胜利后的1947年春,上海五马路(今广东路)古玩市场的一些大户老板纷纷交头接耳在议论,因为他们风闻卢芹斋的上海代理商、在上海江西中路260号开设“雪耕斋玩号”的古董商、人称上海古玩业“四大金刚”之一的张雪庚,最近从北平进手了一批好东西。而这批所谓的“好东西”,其实正是包括终于出头露面的部分浑源彝器在内当年未能启运出口的一批物珍品。     

“哥德堡号”沉船与广州十三行研究

冷战结束后,和平与发展逐渐发展成为当今世界的主题。随着多极化的国际格局以及经济全球化的发展与形成,世界各国之间进一步加强政治、经济、化交流与合作,以谋求自身经济化的发展成了在新的国际形势下各国对外关系的一种必然趋势。这种趋势对作为历史名城的广州也有十分明显的影响,如从上个世纪80年代初以来在世界范围内悄然兴起的对古代海上“丝绸之路”研究与考察热潮对广州的影响。     

略谈潮州历史文化资料的征集

1991年8月,潮汕历史化研究中心成立时的章程就明确提出“组织搜集、整理潮汕历史献”的任务,此后又提出“做好化资料的收集、发掘、抢救、整理工作……在充分占有资料基础上,努力提高理论研究层次”。研究中心名誉理事长吴南生明确提出“首先应该做好历史资料的收集整理考证和出版工作”,     

从深圳历次修志看深圳历史

现代深圳以“一夜城”闻名于世,在中国改革开放史上占有重要的一页。而从深圳历次修志的史实我们也可以看出,深圳同时又是一个具有悠久历史而且蕴藏着深厚历史内涵的地区。     

历史积淀与人文精神之整合——浙江改革开放20年来经济发展原因初探

浙江,有着悠久的历史化传统和独特的人精神。在我国的经济发展中,浙江历来占有重要地位。1978年,当中国的历史翻开崭新一页的时候,当“解放思想”、“改革开放”的口号响彻中华大地的时候,浙江人民更是凭借着其丰厚的历史化积淀和勤劳勇敢、勇于拼搏的人精神积极投身于改革开放的伟大实践,解放思想、实事求是,     

章学诚的教育思想——赴韩学术交流讲演稿

章学诚是中国历史上杰出的史学评论家,又是方志学的奠基人。他的学问相当渊博,在学、哲学、谱牒学和教育学方面都有自己的独到见解,是一位不可多得的名学。他到41岁方中进士,但却从未做过官,因此,他的一生是在艰难困苦中度过的,     

陈桥驿与《绍兴市志》

在20世纪80年代掀起的全国性修志高潮中,绍兴市人民政府为实现修纂一代名志、佳志的目标,特聘魏桥、陈桥驿、潘一平等三位先生为顾问。魏桥是浙江方志界的领导和著名方志学家。潘一平在修纂和出版地方志方面有着丰富经验。陈桥驿既是著名历史地理学家、郦学家和方志学家,     

明清嘉兴望族与嘉兴地区的教育

作为社会最基本的结构单位,家庭以其独有的婚姻形态将个体与社会连结在一起。正是在这样的基础上,家族以血缘或亲缘关系为纽带,而将诸多家庭组合起来,并按照一定的社会组织形式而共居于同一个地理空间内(如聚居于同一个村落）。在中国历史上,这种聚居方式存在了数千年,