读书人与政治

关于读书人,有两位给我留下极深的印象。一位是两度担任中共中央委员会总书记的瞿秋白,一位是历史学家周一良。耀秋白在临刑前,以《多余的话》一义,对人生做了总结,慨叹自己一介书生,偏偏选择了革命,以至于常常有心无力,犯下不少错误。     

《济南泉水志》审定会召开

2013年1月15日,《济南泉水志》审定会在济南市召开。山东省史志办公室主任钟华、济南市副市长巩宪群出席会议并讲话,《济南泉水志》主编、济南市史志办公室主任李吉祥介绍《济南泉水志》编纂情况,著名历史学家安作璋,山东大学教授、博士生导师杜泽逊,山东师范大学历史与发展学院院长朱亚非,水文地质专家、山东地矿局801队总工程师奚德荫,济南文史专家、济南出版社高级编辑侯琪,济南市社科院副院长张华松及济南市有关部门负责人参加会议并发表审定意见;省史志办公室原主任刘秋增等向会议发表书面审读评定意见。会议由济南市政府副秘书长张德萍主持。     

历史之魅

今年是故土贵州建省600周年。但关于建省,切莫理解为贵州仅仅只有600年的历史。据贵州大学张新民先生的考证,远在汉代,在司马迁的《史记》之中,有关"贵州"的记载就时隐时现,由此也证明,从那时起,"贵州"与中原大地的交流与碰撞就已经开始。我不是学者,更非历史学家,但我窃想,有关蚩尤的传说,有关苗族迁徙的历史,有关"正史"背后那些许许多多、隐而不彰的谜一般的故事……会不会也或明或暗地叙述着更为久远的"贵州"历史呢?     

Chen Yao-huang,Integrate and Divide： The Communist Revolution in Hebei Area, 1921-1949 （in Chinese）

For decades, the victory of the Chinese Communist Party （CCP） has been fascinating historians of modem China who work outside of the People＇s Republic of China. After recognizing the complexity of the Chinese Revolution, they have tended to focus on specific regions, applying the approaches of a variety of disciplines including sociology, a trend that gave rise to the field of ＂base area studies,＂ marked by the publishing of Mark Sheldon＇s The Yenan Way in 1971. This new book by Chen Yao-huang is another remarkable contribution to the study of base areas.     

名家荟萃评名著 异彩纷呈铸精品——读《中国史学名著评介》

我国是一个有着五千年历史的文明古国, 而且被认为是世界上惟一文明传统未曾断裂的多民族国家.支撑这一判断的一个十分重要的依据,就是史学传统的积久深厚和绵延不绝.     

让纪元再现中国元素

我国的传统纪年,源远流长。除大家普遍熟知的干支纪年法之外,中国历史上曾存在过若干种纪年方法,主要有元首名号纪年法、谥号与元首在位期间改元相结合的纪年法、年号纪年法、国号纪年法、政体纪年法和用传说或历史人物纪年法等等。其中,用谥号、庙号、年号等纪年的方法均首创于中国。据历史学家们研究发现,在汉武帝以前,中国主要采用包括谥号纪年法在内的元首名号纪年法,历时一千四百年以上;其后,我国则主要采用年号纪年法,历时两干多年。由此可知,年号纪年法和谥号纪年法是中国元素含量最高的纪年方法。     

忆父亲章伯钧与翦伯赞的交往（上）

1942年秋,我出生在重庆北碚李子坝的半山新村。新村有两幢二层小洋房,每幢可安置两家。第一幢里,一号住的是庄明远,二号住的是邓初民。第二幢内,三号住的是我们全家,四号住的是翦伯赞夫妇。所以,章、翦两家是紧挨着的邻居。     

历史学科必须面对现实拓展研究领域

历史学家应该而且必需对现实深切关怀,注意现实与历史的关系,并不断从现实的挑战中发现新的研究课题,形成学科的新的理论生长点,以发挥史学的社会功能.     

历史学家尚钺的悲剧人生亲历记

尚钺,是一个为追求真理,历尽坎坷险阻,“虽九死其尤未悔”的忠贞革命家;是一个妻子和爱儿俱被“左”倾狂浪吞噬的幸存者;是一个有独立创见,满腹经纶而又被长期迫害的历史学家和教育家。     

新文化史、微观史和大众文化史——西方有关成果及其对中国史研究的影响

西方史学界正在发生着一个转向,新文化史、微观史、大众文化史研究的发展便是这个转向的重要标志之一.这个演讲将就这个转向的重要成果进行简要的介绍,并评述其对中国史研究的影响.演讲分四个部分,首先介绍西方新文化史和微观史学;然后概述中国史研究的有关成果;第三部分以我自己最近的研究课题为例,来看目前西方史学的这个新趋势对我自己学术发展的影响;最后,我还将就新文化史、微观史、大众文化史研究与中国史研究的若干问题提出我的一些思考.