史志体例区别浅析

方志界有人将“竖写”还是“横排竖写”看作史志体例的主要区别之一。这种看法既不符合实际,又会造成只重形式、忽略志书性质的倾向。本文从剖析史书体例并非以竖写为主入手,说明横竖之说并非史志体例之区别特征;提出史志体例的主要区别,应体现在其采用不同体裁的比例上、采用同一体裁的要求上、结构体式(或称章法)上以及语言风格上。     

扎实做工作 修志结硕果

1982年12月,中共桂林市委、市政府设立由31人组成的《桂林市志》编纂委员会,当时的市长梁山任编纂委员会主任,并抽调专人组成市志办公室,编制15人,开展了收集资料、培训修志骨干的工作。1988年9月15日,市地方史志编纂委员会召开第一次会议,讨论通过了《桂林市志》篇目(初稿)和《桂林市志》的编纂方案。     

现代仿古玉辨伪几例

中国玉器,自新石器时代开始,连绵不断,历经不衰,一直延续至今,上下有近万年历史。我国劳动人民所创造的独具特色的玉化已成为中华明的重要组成部分,是我们国家、民族历史发展的见证物,备受人们重视和喜爱,成为公私收藏的对象。但传世玉器中真伪并存,大约从宋代就已经出现仿古玉和伪古玉,以后历代都有仿、伪玉器的制作。据解放前古玩界人士估计,当时存世的古玉器大约就已真假参半。     

开卷语

当你翻开此刊之时,岁月已进入21世纪的第一个春天,大地生机茵染,花开叶绿,人类迎来了与自然和谐发展的新时代。在新世纪之始和新年之伊,我们向以往支持和关心本刊的作、读致以衷诚的感谢和问候。     

学习修志史 创新修方志——纪念《云南史志》创刊100期

古人云：“人不知古今,牛马襟裾。知今而不知古,谓之盲瞽;知古而不知今,谓之陆沉。”中国是世界文明古国之一,其中,渊源悠久的中国地方志又是独树一帜,有着较高的声誉,深受美国、日本、法国等国家图书馆的青睐和珍藏。据中国方志专家说：“美国国会图书馆所收亦不下千数百种。”     

《嫘祖研究的补充意见》读后的几点意见

读《巴蜀史志》2000年1期老屯的《嫘祖研究的补充意见》(下称《意见》)后,本着还历史本来面目,特提出几点意见：一、赵蕤《唐碑》不避讳玄宗“隆、基”二字,证明《唐碑》确为赵蕤所撰,非《意见》所言伪作：《意见》言《唐碑》中“典礼之隆”、“奠国基”,犯了玄宗隆基之讳,断言《唐碑》为伪作,从而否定嫘祖故里在盐亭。     

马鞍山市钱币学会与市博物馆合作整理历代钱币并作专题展出

为普及钱币知识,加强学术研究和交流,在澳门回归和干禧年到来之际,为贯彻省钱币学会关于全省钱币普查的精神,马鞍山市钱币学会与市博物馆合作,对市博物馆馆芷钱币进行了一次整理并作专题展出。     

江苏史志新书

《盛宣怀传》(图文版)夏东元编著,上海交通大学出版社2007年3月出版。本书记载了盛宣怀在洋务运动中创办并经营轮船、电报、纺织、煤铁矿、铁路等实业,创办银行、开办正规大学堂等活动,如实并全面地反映和评价了盛宣怀的一生及其