首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   665篇
  免费   0篇
  2024年   7篇
  2023年   14篇
  2022年   16篇
  2021年   16篇
  2020年   21篇
  2019年   14篇
  2017年   5篇
  2016年   14篇
  2015年   11篇
  2014年   36篇
  2013年   28篇
  2012年   54篇
  2011年   57篇
  2010年   41篇
  2009年   35篇
  2008年   39篇
  2007年   28篇
  2006年   23篇
  2005年   30篇
  2004年   23篇
  2003年   23篇
  2002年   62篇
  2001年   28篇
  2000年   35篇
  1999年   2篇
  1998年   1篇
  1994年   2篇
排序方式: 共有665条查询结果,搜索用时 15 毫秒
71.
在四川西部的两江一河上游流域地区,是历史上我国藏羌地区古碉建筑极为发达的地区之一,而这一区域内的丹巴县则无论在过去或现在都以丰富的古碉建筑文化遗存而久负盛名,享有“千碉之国”的佳誉。漫游丹巴的山山水水、村村寨寨,古碉建筑极为醒目,令人震撼。丹巴县无论在历史上、还是现实中,都是古碉数量最多、分布范围最广、功能类型及外形形状最齐全,历史发展脉络最清晰、最久远的地区。  相似文献   
72.
《旅游》2009,(8):F0003-F0003
南京是山水不仅在于自然之和谐,更在于山水中积淀的文化遗存,或许这是古都南京所特有的自然与历史禀赋,江宁是南京名水与历史文化富存之所,实为南京这种品质之代表。  相似文献   
73.
贵州北盘江流域先秦时期遗存分期与相关问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文通过对贵州北盘江流域先秦时期遗存的分析,依据文化面貌的差异将其分为三期,并结合周邻地区同时期材料的比对判定其年代。在此基础上,对它们所体现的葬俗、生计方式、居住形态和文化性质等方面进行探讨。  相似文献   
74.
夔是由楚王族派分而来的一个芈姓小国,于西周晚期周厉王时,楚熊挚嫡嗣被其叔父熊延代立后"自窜于夔"所建,约公元前860年左右,至鲁僖公二十六年(前634)为楚所并,前后立国达二百余年。古夔国的地望,早期文献认为即汉晋秭归县之归乡,唐宋以来的大多数史籍则进一步指出在当时归州东二十里处,结合《水经注》所言"夔城"的相对位置分析,当在秭归老城以东、香溪汇入长江处的原香溪镇一带。通过近些年的田野考古工作,在秭归老城至香溪一段的长江两岸,发现有较多的古文化遗址,其西周晚期至春秋早中期的遗存,当与古夔国密切相关。  相似文献   
75.
龟山遗址位于广东省普宁市东南郊马栅村,2009年5~10月广东省文物考古研究所与普宁市博物馆联合对其进行了发掘,发掘面积为3500平方米。此次发掘共清理各类遗迹20处,出土器物有陶器、石器、玉器、铜器,其中以陶器、石器为主。根据出土器物的类型、形制、纹饰、组合等将龟山遗址的文化遗存分为三期,第一期的年代稍晚于虎头埔遗址的年代,第二期处于后山文化较晚的阶段,第三期的年代相当于西周中期至春秋时期。  相似文献   
76.
为保护扬州古运河呼吁建言,我1993年11月到扬州市政协工作,迄今已近20年。回想往昔,感受最深的是有幸与大运河保护和申遗工作结下了机缘。我是读历史出身,对文化遗存素有敬畏之心,非但不“喜新厌旧”,还常常“喜旧厌新”。身处历史文化名城扬州,耳濡目染,这种敬畏可谓与日俱增。  相似文献   
77.
《中华遗产》2012,(12):10-19
中国古代颜色,迄今町知或可见的,只能在博物馆的展陈里、画册上或历史遗存中,但是那些色彩会随着时间的流逝而黯淡、消褪、剥落,面目全非。一群追逐占代美色的年轻人,依据文献记载、占嘶、陶俑等文物,做着复原占代颜色的努力和实验,使我们有幸再见那些传统美色。  相似文献   
78.
2011年10月,考古工作者对四川木里藏族自治县的情人堡和烧香梁子2处古代遗存进行了小规模的勘探和试掘,揭露出1座石砌房址,出土或采集了一批陶器、石器、骨角器、动物骨骼等遗物。初步判断时代为战国至西汉时期。  相似文献   
79.
本章提要:伊春有关区域多处出土文物证明:在东北新石器、青铜器和铁器时代,小兴安岭就有人类活动;此乃“肃慎”人后裔之地,属“黑水”,在金建国之前为五国部之一的盆奴里国属地,主要以纥石烈氏族为主,同时还是乌林答部、蒲聂部等的女真部落聚集地;在公元3世纪和4世纪期间,从大兴安岭南迁的鲜卑族拓跋氏某些散落部落有所涉足,他们与原土著的肃慎后裔相融合,一时称雄于此地,连许多肃慎人也以“跋氏”为号。直至金祖先人完颜部落的到来,特别是被辽国所任用的完颜氏第一个边戍之官“惕隐”开始,小兴安岭就逐渐归属于以完颜氏为核心的女真人了。  相似文献   
80.
扬之水 《南方文物》2012,(1):132-133,203,2
这里的读物之"物",特指古代物质文化遗存,更详细一点说,是一种承载了若干文化信息的物质遗存。所读之"物",有考古发现及传世之物,也有图像中的物和诗词歌赋中的物。理想的解读,是找到三者相通乃至契合处所折射出来的一点历史风貌或社会生活场景,只是未必皆得如愿而以小见大。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号