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101.
102.
很多人未必会想到印度是世界上位于美国和俄我斯之后的第三个科技大国。印度对知识分子实行高工资政策,且不是靠论资排辈、滥宇充数就能跻身其列的。 相似文献
103.
20世纪初,四川铸造了银币藏元,用以抵制英国推行的印度卢比,这种以中国造的川铸藏元在中国康藏地区抵制印度卢比的斗争,有史家称之为“中英间的一场货币战争”①。本文拟对这场货币战争进行一些探讨。 (一 ) 中英之间的这场货币战争是由英帝国主义对中国的侵略,特别是对我国西南康藏地区的侵略而引起的。早在 18世纪,英国东印度公司就开始对我国西藏进行各种侵略阴谋活动,并力图将侵略魔爪伸向四川康区。自 1840年鸦片战争开始,西藏及四川康区同中国其它地区一样,由于资本帝国主义的政治、军事、经济和文化的侵略而逐渐沦为半殖… 相似文献
104.
印度佛教约于七世纪传入西藏地区后迅速得到发展。松赞干布时期,减族学者吞米桑布札仿照梵文创制了藏文,藏文佛典的翻译从此开始。此时的译经主要是从汉文佛经开始,翻译成藏文佛经,是当时土番王朝及上层僧侣诵渎的经卷。约于公元779年建成的桑耶寺,是藏卫地区佛教史上的划时代的里程碑,有两件大事对于佛教在西藏地区的发展起到了相当重要的作用:一是此时剃度藏族僧人,标志着西藏从此建立了以藏族为主体的佛教僧侣组织;二是广译显、密典籍及传播密法。这一时期是西藏地区译经活动的繁荣时期。 相似文献
105.
《华侨华人历史研究》2021,(3)
论文梳理了加拿大华人和印度人政治地位的变迁历程,以2015年和2019年两次联邦大选为观察对象,比较分析了加拿大的华人和印度人在选举参与和政治融入方面的状况。研究发现,加拿大的华人和印度人的参政状况都有明显改善,在最近两次大选中取得可喜成果,这与移民教育程度和社会经济地位的提升密切相关。比较而言,华人的政治代表水平、政治融入程度和政治影响力与印度人存在较大差距。族群的政治社会化水平是导致两者参政效果差异的核心变量。华人缺乏熟谙选举规则和竞选话语策略的政治精英、高效动员力和宗教凝聚力的族裔组织、较强政治效能感的族群成员以及对政治形势的准确把握和运用,这些因素制约着华人有效参与加拿大政治活动。 相似文献
106.
在公元前六世纪的某一天,一个命中注定要闻名世界的人在喜马拉雅山麓,迦毗罗王国净饭王的宫廷中诞生了,他就是悉达多·乔达摩,尊称为释迦牟尼,佛教的创始人。释迦牟尼在29岁以前过着当时贵族一般的生活,人间可以得到的幸福他都得到了:狩猎、玩耍,往来于阳光充足、鲜花盛开的花园和茂密的丛林之中。19岁的时候还娶了一个美貌的姑娘为妻。但是就是这样的生活,他仍然感到了极大的苦恼,他意识到他所过的生活仅仅是生存而不是真实的生活,是一个假日——已经延长得太久的假日。 相似文献
107.
房建昌 《华侨华人历史研究》2001,(4):68-74
本文利用了重要的、鲜为人知的中外有关文献 ,深入细致地论述了英国秘密档案中记载的民国初年护理西藏办事长官陆兴祺 ,并兼论印度华侨在维护中央对西藏的主权中所起的重要作用 ,介绍了清末至 2 0世纪 30年代护理西藏办事长官陆兴祺在印度活动时所涉及的重要背景、中外人物、其中的冲突、中外交涉及结果等 ,从而为民国年间的中外交涉以及有关西藏史和印度华侨的研究提供了有益的史料 相似文献
108.
佛教与魏晋南北朝时期的史学 总被引:1,自引:0,他引:1
佛教自两汉之际传人中国,在魏晋南北朝时期成为一种有着重要影响的社会意识形态。“佛教传人中国后和中国原有的思想相接触,不断变化,不断发展”,形成了既不同于中国的传统思想,也不同于印度的思想,而是吸收了印度学说的一种宗教哲学。魏晋南北朝佛教广泛流传的过程,就是“不断消化变通印度佛教的过程,就是与中国固有思想融合并不断发展创新的过程”。佛教与魏晋南北朝时期的史学有着密切关系。 相似文献
109.
110.
石窟艺术,准确地说“佛教石窟艺术”是佛教神学观念和宗教神学化相互作用下生成与发展的结果。从一定意义上说,没有佛教的广泛传播,就不会有石窟艺术的真正繁荣。石窟艺术是佛教、佛教化的主要载体之一。 相似文献