南通博物苑藏陈鸣远制五色紫砂碗

南通博物苑收藏的黄、青、红、紫、白五色五只紫砂大碗,是目前国内外博物馆仅见的带有陈鸣远款识的紫砂碗。与同时期紫砂碗、其他"鸣远"款紫砂器及其款识的比较揭示,五只紫砂碗为陈鸣远在康熙三十五年(1696年)所制作,是研究陈鸣远紫砂工艺的新的标准器。     

读红刊 知初心 明使命 承基因 见行动

南通市各级老促会系统自2016年以来,认真学习、贯彻习近平总书记“要让红色基因代代相传”等重要讲话精神,抓住纪念建军90周年、改革开放40周年、新中国成立70周年等有利时机,广泛、持久、深入地层层开展以“读红刊,知初心,明使命,承基因,见行动”为宗旨的“学用红色期刊心得体会”交流活动,使南通老区宣传工作的特色越来越鲜明,得到全市越来越多的干部群众欢迎和参与。     

金山岭长城

<正>金山岭长城,位于古北口和滦平巴克什营镇的花楼沟一带的金山岭山上,全长20余公里。西南距离北京130公里、东北距承德90公里;它东面是雾灵山,西面是卧虎岭,南通北京,     

《清史稿&#183;选举志》校勘记

《清史稿》为二十五正史中的最后一部,其刊行本有“关外本”“关内本”“金梁本”三种。建国后,中华书局曾组织专人对其进行校订,但其中仍有脱、误、衍等处。近年虽有《&lt;清史稿&gt;订误》、《&lt;清史稿&gt;考异》等书陆续涌现,然对《清史稿&#183;选举志》尚无专门考订之作。笔者近期因研究需要,对该志利用较多,发现不少讹误,现作校勘如下,期有助于清代选举制的研究。     

南通近代建筑的历史地位和形成特点

南通是中国近代早期的工业基地之一,曾以模范县的美誉闻名于世。南通近代建筑是随着工商业兴起的,它是南通人依靠自己的力量,学习和吸收西方建筑艺术所形成的,在中国近代建筑史上占有一定的地位。南通近代建筑的形成有鲜明的特点,保护好这些建筑,有十分重要的意义。     

走进寺街

在南通城西北隅．有一片粉墙黛瓦斑驳、雕梁画栋泅蚀的古建筑群落所在地．这就是倍受南通历代文人雅士青睐的风水宝地——寺街。他们或在此择地而居；或在此办学兴教；或创诗社、办杂志；或建琴社、说评话……文气盎然，盛极一时。     

古今交融 相得益彰——走进博物馆的多媒体技术

我国的博物馆事业从1905年张謇自费创建南通博物苑开始,已经经历了近一个世纪的里程,在这期间博物馆从定义、分类到陈列字段都发生了重大的变化,尤其是在世纪末的信息浪潮冲击下,博物馆的展览形制及其陈列手段都到了需要我们重新检讨的时候。     

南通沦陷前后大生纺织公司的生存因应

日本发动全面侵华战争后,中国东部沿海地区迅速沦陷,民族工业亦遭受重创。淞沪会战爆发后,毗邻上海的南通旋遭日机空袭,南通大生纺织公司渐陷生存危局,其既未内迁后方,亦未进入租界避难。大生公司高层议决并与政府沟通后,在南通沦陷前夕选择寻求外商庇护的因应之策,并于1938年1月10日正式抵押给德国蔼益吉(AEG)电气公司,自此...     

难忘的文化老人梁先明

南通文化老人梁朱明先生去世的噩耗传来时,我非常难过。在此前的两个月,我在南通附院住院期间,曾去同院的特护病区看望他,只见他瘦得皮包骨头,颧骨突出,双眼深陷,气管被切开插着呼吸机,话也说不出来。医生说他慢性支气管炎十分严重,随时有可能引起肺部感染导致全身衰竭。     

时代、文化资本与支配权:对张謇创办南通博物苑的再思考

面对19世纪末中国空前的民族危机和剧遽社会变迁,张謇选择了"实业救国"、"教育救国"的道路。南通博物苑作为张謇教育事业的重要组成部分,是其教育救国思想的具体体现。张謇在南通博物苑创办过程中实现了资本的文化化和文化的资本化双重过程:一方面,将经济资本转化为文化资本;另一方面,又将文化资本转化为其象征资本的一部分,使其获得更大社会权力,从而能够按照自己的政治理想对地方社会进行塑造。张謇对于作为文化资本的南通博物苑的支配主要体现在三个方面:藏品内容及知识系统的构建、博物馆教育作用的树立及对参观者的规范。张謇对文化资本的支配表面上是其个人意志的体现,由其政治理念所驱动;而深究,终不免受时代和机构属性等因素的制约与影响。