关于三苗与三苗文化的讨论

本对屈家岭化、石家河化之被称为三苗化的流行说法提出异议,认为可改称为炎帝、祝融化。     

泜石与有易氏地望及相关问题初探

<正> 河北省特别是河北的中南部,是商族早期活动的地区之一,不仅有文献记载,也为已发现的先商遗存所证实。     

从《生命之河》看唐世彦的人生追求

《生命之河》(唐世彦,中国联出版社出版)是本人的自传。书前有《序》,书后有《附录》、《后记》,正8章70篇(节),凡22万字。     

河湟人文

河湟人是西北汉族主要族群之一,主要分布在甘青黄河上游地区和湟水流域的29个县市,人口约313.6万。河湟人以秦陇语支的河(河州)湟(湟中)方言为基本特征。河湟地区是多元文化荟萃之地,是中原地区与边远少数民族地区的过渡地     

奇葩绽放河州

“花儿”的源起、产生和流传最早在甘青的河湟流域(包括今甘肃临夏、甘南州部分及青海海东农业区),现已广泛流传在甘、青、宁、新等省区。是一种以爱情为主要内容的山歌,适于在野外歌唱,河湟地区一年一度的“花儿会”上涌起歌风歌潮的高峰。     

振贵山富水之雄——品读甲秀楼

黔人得甲秀楼,是一种幸福。因其秀甲黔中,而为世人所称道。秀在阿阁三重,飞甍刻角。丹青绮分,望若图绣,颇称杰构。可与黄鹤楼、岳阳楼比美。复跃居全国十大名楼之列,更是声名远扬。红杏既已出墙,即不是一枝独秀。牌楼横额所书“城南胜迹”,既指     

茫茫草原 冰湖腾鱼 查干湖“冬捕”演绎别样风情

<正>在嫩科尔沁草原东部,霍林河末端与嫩江的交汇处,有一个叫查干湖的地方。当地蒙古人称查干湖为"查干淖尔"。蒙古语为"白色的湖"。查干湖历史上     

东西 坐南不望北

我呼吸惯了这里的空气,听惯了这里的声音。我的亲情、友情都在这里。如果还热爱小说,不一定非要往大都市里挤     

快速城市化背景下广州五眼桥涌地区河涌环境演化研究——基于人类活动变迁的微观视角

在河口三角洲地区,河流是与人类活动关系最为密切的自然元素。本研究选取位于珠江三角洲核心区的广州市五眼桥涌地区为典型案例,通过实地调查、标图和深度访谈,结合相关的统计资料和历史文献,解析了快速城市化背景下珠江三角洲河涌环境的演化过程及动力机制,并分析了人-河关系的演进。研究发现案例地的河涌环境在地貌形态和水环境方面都发生了剧烈变化;城市河涌环境演化的主要动力来自于社会生产层面和个人生活层面的人类活动变迁。案例地人与河涌关系的演进经历了亲密和谐、对立隔离、重塑改善三个阶段。     

哥舒翰的活动轨迹与河湟形势的转变

唐朝和吐蕃之间在河湟地区展开了近百年的拉锯式争夺。哥舒翰在河湟地区的一系列活动彻底扭转了唐朝在此地区的消极被动的局面,他在河湟地区的不懈努力开创了唐、蕃战争的新局面,代表着时局的发展方向。哥舒翰的最后离开河湟,隐约透漏了唐朝盛世的结束和另一个时代的开始。