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71.
抗美援朝战争前夕,我的父母吴德峰、戚元德接到我母亲在延安党校最要好的同学浦安修妈妈(彭德怀夫人)来信。信中说彭德怀伯伯赴朝临行前,惦念在湖南老家因他参加革命受株连,被国民党反动派迫害、残杀的兄弟及遗属的现状和下落,因抗美援朝战事,即赴朝鲜战场,无暇顾及寻找。彭伯伯又不愿以家庭琐事麻烦中央和湖南地方领导.所以拜托我父母能在百忙中派人到他家里去看看。  相似文献   
72.
1958年2月7日,中国宣布从朝鲜撤军。同时,围绕撤军和朝鲜统一问题,中国发动了一场对美外交攻势。在答复中国的撤军要求时,美国避开中国先撤军后统一的要求,要求中朝双方接受联合国有能力解决朝鲜问题的前提,并坚持在这个前提下实现朝鲜统一后,联合国军才撤出朝鲜。最终,美国借助自己在联合国的优势地位,实现了不从朝鲜半岛撤军的目标。  相似文献   
73.
<正>中朝人民在朝鲜战场与以美国为首的"联合国军"较量,5次战役后,双方进入战略相持阶段,美方黔驴技穷,违犯国际公法,施放毒菌,妄图在朝鲜战场上取得胜利。  相似文献   
74.
抗美援朝战争,是我军第一次和高度现代化武装的、以美军为首的联合国军作战。在战争中后期,志愿军在陆地具备了全面作战能力,在空中也具备了与美国空军争夺局部制空权的能力,  相似文献   
75.
我呼吸惯了这里的空气,听惯了这里的声音。我的亲情、友情都在这里。如果还热爱小说,不一定非要往大都市里挤  相似文献   
76.
朝鲜生活     
《南方人物周刊》2010,(37):14-15
美联社记者余伟建利用采访朝鲜劳动党建党65周年之机,抽空拍摄了一组反映朝鲜平壤市民生活的图片。他在街上可以随意拍摄,也没发现这些生活场景是政府刻意安排的,在他看来,平壤市民的生活没有想象中的差。他可惜的是,没能观察到朝鲜农村的真实状况。  相似文献   
77.
季风 《旅游纵览》2009,(8):38-43
电影中,总有一些美好让我们感动,那些浪漫的影片更引发了热恋中男女的无尽遐想。沿着片中人物的足迹,带上爱人,回味片中经典情节,这样的"七夕"之旅未尝不是一个好选择。  相似文献   
78.
朝鲜后期,北伐论激起朝鲜士大夫小中华意识高度发展,因此有学者将其称为"朝鲜中华主义"。然而从事实来看,朝鲜士大夫虽然有很强的文化自尊意识,但是这种自尊意识是建立在春秋大一统之上的,小中华意识的发展反而使一元的天下观进一步强化,将中华秩序理想化。所以,朝鲜后期小中华意识的发展并不表示朝鲜士大夫以朝鲜为中华之正统或中国之正统,反而继续承认朝鲜为小中华,而在事实上更不证明朝鲜为当时东亚的文化中心国家,所以我们在使用"朝鲜中华主义"概念时尚需仔细斟酌。  相似文献   
79.
明治二十年代,以反对明治政府的条约改正案为契机,在日本兴起了一股反对极端欧化政策、主张保持日本国民性的思潮。陆羯南便是这股思潮中一位颇具影响的代表人物。在其所主持的《日本》等报纸上,陆羯南连续发表文章阐述了其所宣扬的国民主义的基本主张、宗旨等问题,呼吁日本国民在摄取欧美文明时,应该坚持日本的自主性,有选择地进行西化。  相似文献   
80.
2008年8月23日至24日,"中国朝鲜史研究会第八次会员大会暨学术研讨会"在吉林省延边大学举行.  相似文献   
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