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991.
992.
本文以Cohen主客二维动态真实性与舞台化关系模型为基础,在符号的表达和内容层面对少数民族旅游文化符号进行剖析,以旅游文化符号的能指与所指作为符号维度,以旅游文化的真实性与舞台化作为本真维度,建构出旅游文化符号化的四种关系类型,即意指性旅游文化符号(signification)、象征性旅游文化符号(symbol)、隐喻性旅游文化符号(metaphor)及指示性旅游文化符号(instructions),深入分析少数民族旅游目的地文化符号的结构分层状况,从跨学科的角度了解人文地理本真性景观与舞台化景观的建构互动过程,推动本真性理论的进一步发展。 相似文献
993.
硬币作为“货币”,乃是“最一般的商品等价物”;硬币作为“收藏品”,则是一件富有历史文化意义和艺术欣赏价值的“商品”。正像所有的工艺品或艺术品一样,硬币有它自己的设计→生产→发行等一系列过程。设计中有“评选”,发行中有“评论”,最后还有“评奖”。本文主要以纪念性收藏币(纪念币)为例,谈些点滴所见所知。(一)先说设计。正如商品要有工业设计一样,硬币设计是最基本和关键的一环。广义的设计或策划应包括:主题的选定(立项),币材和币形的选用,制作工艺的安排,发行量的确定和正背面币图设计。这些因素综合决定了纪念币的收藏价值和未… 相似文献
994.
《幢记》若干问题考释——唐代洛阳景教经幢研究之二 总被引：1，自引：0，他引：1
本文依据洛阳景教石幢拓本,制作其《幢记》释文,并就现存残文,对《幢记》撰者、立幢人及其亲族的华化胡裔身份进行了考察,并分析了洛阳景教团的佛教化。同时,通过对相关历史的考察,作者推论《幢记》所云之洛阳“大秦寺”当始建於唐贞观年间。 相似文献
995.
黑龙江省齐齐哈尔市图书馆藏有前山东省登州府蓬莱县果氏家族的《黑龙江卫善堂果氏宗谱》,该宗谱不仅记述了其家族的族源、投靠清军缘由以及迁徙的过程,更重要的是详细记述了该家族随清军征战南北,入主中原、收复内地、抗击沙俄、平定叛乱等为清王朝的建立和统一所做出的重要贡献,为我们了解和研究前清历史和黑龙江地方史提供了较详实的资料。本文对此略作介绍,以飨读者。 相似文献
996.
抗战前北大史学系的课程变革 总被引：2，自引：1，他引：1
抗战前的20年,是北大史学系发展史上一段极为重要的时期。史学系的课程,由最初以中国史为主,逐步向世界史扩张,从而建立起较为完善的体系。就课程变革所体现的精神而言,20世纪20年代主要受以鲁滨孙为代表的欧美“新史学派”的影响,将大学史学教育视为“常识”教育,强调史学基本知识,特别是基本社会科学知识的灌注;而在20世纪30年代,则受以傅斯年为代表的“史料学派”的影响,将大学史学教育视为学术教育,强调史料整理辨析的训练和史学研究工具的掌握。精神不同,故成效亦有较大差别。20世纪20年代史学系的课程变革,在学术界有不小的影响,但在培养专业人才方面收效甚微;而20世纪30年代史学系的课程变革,则造就出一大批史学家,从而对现代中国史学发展发生深远影响。 相似文献
997.
周必大《庐陵周益国文忠公集》所载题跋多达12卷400余篇,其中有数卷单列为对“家藏御书”和“家藏法帖书画碑刻”的题跋;周另有《跋欧阳修自书诗文稿》和《跋阎立本历代帝王图》两件“家藏”题跋的墨迹存世。本文拟将文献记载与作品实物相结合,以周必大对“家藏”作品的题跋为核心,探讨其中所体现的收藏取向和鉴藏理念,作者认为周必大收藏书画更看重其中的文献价值,而非艺术造诣,由此可进一步探讨士人官员的书画收藏及鉴藏家身份的界定问题。 相似文献
998.
西藏文化、文物是中华民族文明的重要组成部分。中国政府历来重视西藏文化、文物的保护工作,将其纳入国家发展战略,投入大量的人力、物力和财力进行全面保护。西藏文化、文物的保护,成效显著,举世关注,意义重大。 相似文献
999.
正经济学书籍在目前的图书市场上,可谓汗牛充栋,琳琅满目。大家草民,各抒己见,可谓"百花齐放、百家争鸣"。而适合普罗大众阅读的经济学书籍并不多,《人人都爱经济学》可算其中让人颇有兴趣的一本好书。书评说,此书论述深入浅出,摒弃了经济学这门"沉闷的科学"惯有的复杂公式与枯燥模型,用通俗易懂的语言将经济学内在的深刻原理与奥妙之处娓娓道来,使读者在阅读的快乐与享受中,迅速、清晰地了解经济学的基本原貌。一读,果然如此。 相似文献
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