论古代西亚和北非文明中的几种回忆模式

每个文明都有自己的特点 ,因为她是在特定的地理环境中不断地适应和征服自然以及调整和改善其社会制度的过程中诞生和发展的。同时 ,每一个文明在其发展历程中创造了适合自己的回忆模式。保持并且完善回忆模式对于一个文明的延续和发展具有重要的意义。本文论述了古代若干文明的几种回忆模式 ,并且强调了这些回忆模式对各自文明发展过程中所起的重要作用。     

遥远的佛教记忆 延伸阅读之典藏中国四大石窟

石窟原是印度的一种佛教建筑形式。佛教提倡遁世隐修,因此僧侣们选择崇山峻岭的幽僻之地开凿石窟,以便修行之用。佛教传入中国后,石窟作为佛教重要的组成部分也一并传入中国,因此中国的石窟起初是仿印度石窟的制度开凿的,多建在中国北方的黄河流域。从北魏至隋唐,是凿窟的鼎盛时期,唐代以后逐渐减少。这个时期涌现出来的甘肃敦煌莫高窟、麦积山石窟、山西大同云冈石窟和河南龙门石窟以其规模之庞大、历史延续之悠久、艺术成就之高被称为中国的四大石窟。在今天,这四大石窟早已超出了佛教范畴,成为属于全人类共同的文化遗产,而这四大石窟各自不同的命运,也记录着中国千年的命运变革。     

西湖明月，嫩黄记忆

金秋的杭州满城尽带桂花香,漫步街头,暗香浮动,循香望去,团团簇簇的小花把整株桂树染得金黄,行于桂树丛中,别有一番趣味。早就知道西湖是中国著名的茶乡,没想到来杭州,才知道有杭州的桂花也很出名。这里的朋友诱惑我说:"在西湖边,白天赏桂夜里赏月,别有滋味。何况还有美女养     

从暴徒到英雄——构建激进参政者的公共记忆

埃米琳·潘克赫斯特是20世纪初英国著名的激进参政运动的代表人物,她的形象经历了从政府眼中的暴徒到如今大众心目中英雄的转变.本文通过公共记忆的建构方式及其背后推动力量的分析来考察其形象的变迁,探寻记忆和历史的关系.     

哈尔滨——文化记忆中的独特风景

<正>(上接第14期)第六,哈尔滨首先唱响了解放区的歌曲。解放战争时期,中共中央从延安及其它解放区抽调了大批干部派往东北,在这批干部当中有许多优秀的音乐家,他们先后在齐齐哈尔、哈尔滨、佳木斯、鹤岗、牡丹江等地深入农村第一线,边参加战斗边从事文化宣传活动,创作排演了一批优秀剧目,为当地组建了演出团体,培养了许多艺术骨干及音乐人才,为黑龙江人民音乐事业奠定了基础。     

哈尔滨——文化记忆中的独特风景

<正>谁念万里关山,征夫僵立,缟带占旗脚。色映戈矛,光摇剑戟,杀气横戎幕。貔虎豪雄,偏裨真勇,非与谈兵略。须拼一醉,看取碧空寥廓。词的上半阙,用数个比喻夸张地描写北国的暴风雪之大、之猛、之奇伟:像狂怒的天神掀翻了天上银河的波涛凝成雪花洒向人间。又像珍珠链的绳子断了,无数珍珠顷刻散落     

共同的心声

<正>王刚是最早以自身文化素养为功底,让广播小说《夜幕下的哈尔滨》扎根亿万听众记忆的人。因此,早在1991年中国广播电视学会就授予他"听众喜爱的优秀演播艺术家"称号。     

奥足赛景观再回味——赛场上,难忘“老记”们的长枪短炮

在一个城市的发展道路上,总有一些影响深远的重大事件,会成为人们的集体记忆,即使时过境迁,也会泛起涟漪……     

吃面啰

这一筷子长长的面条或许并不是这个男孩童年的全部记忆。但在他的记忆深处,肯定有一份温馨的感动,感动面条长长带给他的乐趣,感动生活简单带给他的满足,感动阳光灿烂带给他的温暖,感动小狗好奇带给他的勇气。     

燕东园28号：永久的记忆

北京大学燕东园28号是著名历史学家翦伯赞先生的故居。2008年4月14日,在翦先生诞辰110周年之际,"翦伯赞故居揭牌暨铜像落成典礼"在这里举行。回到这个熟悉而温馨的地方,孙女翦安百感交集,追思之情油然而生……