看华夏，看世界

随着数码相机的普及．喜欢摄影的人越来越多．但能拍出深度选题的摄影师却仍是凤毛麟角。受河北省摄影家协会之邀．《华夏地理》特约摄影师陈新宇于11月27日在石家庄市卓达会展中心为摄影爱好者讲述了杂志选题及组照的拍摄技巧。     

华夏视野

以“心”同“鼎”中国传统文化用情谱写琉园华丽篇章——【心网器】系列新闻发布会 6月2日,tittot琉园一场以“艺起东西”为主题的十七周年新闻发布会在北京最富中国特色的健一公馆华彩上演,会上不仅有东方艺术文创的新作品【心网器】上市,也预告六月即将上市的国际设计9m作品系列,     

4．22地球日之“灾害无情人有情，《华夏地理》杂志义卖献爱心”

“地球日-杂志义卖活动”是《华夏地理》杂志社近年来与首都师范大学资源环境与旅游学院合作活动．地球日着眼于当下频发的自然灾害．进而引发人们对环保的关注。今年以”关注自然灾害．提倡环保精神．进行爱心传递”为主题,走进社区、校区进行杂志义卖．所得的善款全部捐给中华环保基金。     

浅谈新石器时代玉琮

周代是中国古代礼制最兴盛的时期,衣食住行有着严格的礼制约束,出现了一系列的礼玉型器。《周礼·春官·大宗伯》有言：＂以玉作六器,以礼天地四方：以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。＂这六器指的就是玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉琥、玉璜这六种专为礼拜神灵用的玉器。郑玄对礼制玉器也有注解：＂礼神者必象其类：璧圜象天;琮八方象地;     

“中华”称谓源自雄伟华山

身为炎黄子孙、华夏儿女,应该知道中国为什么被称中华、唤华夏,我们为何被谓华人。     

编读之窗

征联欣赏亲爱的读者:本刊2011年第6期刊出三副联求对,现从大量应对中选出以下几副佳作发表,请读者赏析。出句(上):为民主献身,黄花碧血英雄泪对句(下):作共和斗士,青史丹心民族魂     

何谓九州？

“九州”是我们常用的字眼,“死去元知万事空,但悲不见九州同”中的“九州”神圣庄严,“月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁”中的“九州”又有几分市井气。无论如何,“九州”都可以用来形容我们心目中华夏中国拥有的那片大大的地方。但若刨根问底,“九州”这个说法究竟是从何而来的呢？     

华夏中心在何处？

我国大陆的几何中心在甘肃省兰州市附近,若以兰州为圆心,以2500公里的半径画一个大圆,大陆领土基本上都在这个圆内。 我国大地坐标的中心在陕西省西安市附近,在西安北10公里的泾阳县有国家测绘局新建的中华大地的基准点,即中国大地原点。其主建筑为一宝塔形,地下室有一红玛瑙做成的圆形原点标点,上面镌刻着＂中华人民共和国大地原点＂11个隶书体汉字。大地原点系国家进行大地测量,用以推算地面各个控制测量点大地坐标的起始点。     

华夏视野

HASKI龙之梦形象店开业 近期,豢承时尚与功能完美融合的户HASKI首家形象店于上海龙之梦长宁购物中心开业,力图将性能卓越的户外品科技与时尚元素结合的恰如其分的户外装备呈现给户外爱好者,也将HASKI无界型者的现代户外生活理念传递给消费者。     

试论微博在华夏文明传承创新区建设中的作用

微博在引入我国短短六年时间后,呈现出井喷式发展的趋势,其技术日臻完善。作为新兴的网络传播平台,微博操作简单、传递信息及时,对社会政治、经济、文化等方面都产生了广泛影响。微博用户群体广泛,已成为当下个人交流、政府问政、企业推广宣传的一个重要途径。本文从微博的特征和优势入手,以甘肃省"1313"工程为例,探讨微博在华夏文明传承创新区建设中的作用。