《海外华侨华人专业人士报告》(2014)出版

正由中国与全球化智库主任王辉耀教授与苗绿博士合著的《海外华侨华人专业人士报告》(2014)一书,于2014年8月由社会科学文献出版社出版。该书不仅是国内首次发布的针对海外华侨华人专业人士的研究报告,也是国内首次出版的针对海外华侨华人专业人士的国际人才蓝皮书。该书分主报告、专题篇、政策篇及附录四部分。总报告通过对海外华侨华人专业人士群体展开全面、系统的研究,对于这一群体的形成与发展、地     

《海外华人民间宗教信仰研究》出版

正暨南大学华侨华人研究院副研究员石沧金博士的新著《海外华人民间宗教信仰研究》于2014年1月由马来西亚学林书局出版。作者利用在东南亚考察时搜集到的相关资料,系统介绍了东南亚地区华人民间宗教和民间信仰,内容丰富,史料翔实。本书分作两篇七章,第一章绪论交待选题依据和研究海外华人民间宗     

世界海外华人研究学会(ISSCO)首尔会议征文

正世界海外华人研究学会(International Society for Study of Chinese Overseas)2015年地区年会定于2015年5月29日在韩国首尔大学(Seoul National University)举行。鉴于中国、东亚和海外华人的重要性日益增强,本次会议的主题为"东亚与海外华侨华人"(East Asia and the Chinese Overseas)。相关的议题包括中国对海外华侨华人及其所在国的影响、海外华侨华人与中国的关系、朝鲜半岛和日本的华侨华人等。会议欢迎华侨华人研究的专家、学者和青年学子踊跃提交论文参会。欢迎学者自行组织专题小组参会。有意参会者请于2014年12月31日之前以英文提交个人信息及     

《世界视野:走出国门的中国新移民》出版

正由中国华侨华人历史研究所所长赵红英、副所长张春旺共同主编的《世界视野:走出国门的中国新移民》一书于2013年12月由中国华侨出版社出版。全书约43万字。中国海外移民历史悠久,改革开放以来,中国海外移民进入新的历史时期。新移民走向世界的同时,也成为学界研究的热点。作为华侨华人研究的专业期刊,《华侨华人历史研究》自20世纪90年代以来,先后刊登了70多篇有关新移民的论文,展现了中国新移民研究的进展与脉     

民国时期华文教育本土化探析——以国语文教材的编写为视角

论文以民国时期大陆学人与东南亚学人所编东南亚华校国语教材为视角,探讨华文教育本土化问题。认为大陆学人所编东南亚华校国语教材的本土化倾向包括选材符合国外实际、稳妥处理敏感话题、教给儿童规范汉语及配以实用方便的教学法;东南亚学人所编东南亚华校国语教材的本土化倾向包括突出第二语言教学的特性、使用外语进行解释及强调国语文的特点。     

《追逐梦想:新移民的全球流动》出版

正张秀明任主编、乔印伟任副主编的《追逐梦想:新移民的全球流动》一书于2013年12月由中国华侨出版社出版。全书约43万字。改革开放以来,中国海外移民进入了新的历史时期,数百万新移民浩浩荡荡走向世界。自20世纪90年代以来,《华侨华人历史研究》先后刊登了70多篇有关新移民的论文,在展现中国新移民研究进展与脉络的同时,也体现了新移民研究的水准与创新。《追逐梦想:新移民的全球     

抗战变局中的朱家骅与侨商黄氏家族

印尼华侨巨商黄氏家族于20世纪30年代投资中国国内,在上海创办了远东地区最大的酒精厂——中国酒精厂。黄氏家族投资事业之得失成败,与抗战前后的政治经济局势密切相关,同时也展现了国民政府政要朱家骅与黄氏家族的交谊史。朱家骅利用自身地位,以朋友之情对黄氏家族守望相助十数载,战前是锦上添花,战时是关心劝诫,战后亦无可奈何。探讨抗战变局给华侨巨商带来的现实挑战及他们的选择与应对方策,不仅可体察企业家在时代大变动中如何协调自身工商利益与民族大义之间的关系,还能帮助研究者在处理抗日战争这样的宏大题材时,犹记关注国族命运的同时关心家族与个人的历史。     

司徒美堂：从洪门大佬到爱国侨领

1868年,司徒美堂（著名旅美华侨领袖,中国致公党创始人）出生在广东开平县一个贫苦家庭,6岁丧父,读了4年私塾之后,到新会县城的一个小作坊里当学徒。 1880年,司徒美堂远渡重洋到美国谋生,在唐人街一家餐馆做杂工。当时,美国社会掀起一阵强大的“排华”逆流,华人备受歧视,经常遭到美国流氓欺负。为了保护自己的利益,很多华侨加入了当时北美华侨下层群众的一个最大的民间结社组织——洪门致公堂（其前身是洪门,又称红帮、天地会、三点会、三合会,1925年发展成中国致公党。现在的中国致公党,是中国的八个“民主党派”之一,属于中国的参政党）。     

近代广东侨乡生活方式与社会风俗的变化——以潮汕和五邑为例

近代广东侨乡社会受海外华侨华人的影响,其社会生活方式与风俗文化都发生了较为深刻的变化.首先,在衣食住行等方面出现了渐趋"洋化"的生活方式;其次,在风俗文化上出现了传统习俗基础上结合"出洋"的怪异习俗;最后,在社会风气上,一方面出现了奢靡腐化的现象,另一方面新的文明之风突起.本文以潮汕、五邑为例,探讨海外华侨华人对近代广东侨乡生活方式与社会风俗的影响.     

论民国政府的侨教视导制度

为使海外华侨教育能得到有效监控,民国政府继承和进一步发展了晚清侨教视导制度。虽然由于政局动荡、经费不足及管理体制上的分歧,这一制度未能彻底贯彻落实,但它对于华侨教育与国内教育的统一、海外侨教的发展及华侨民族觉悟和爱国情感的维系均有积极意义。