建国六十年来的人类学华侨华人研究

建国六十年以来,人类学的海外华人研究取得了令人瞩目的成就。如果把田汝康教授撰写的《沙捞越华人》一书的出版（1953年）当作中国人类学家研究海外华人起点的话,那么中国人类学的海外华人研究已经有近60年的历史。该书阐述沙捞越华人的移民过程、华人社团的组建、华人社区的性质、农村经济和家族关系、职业和当地市场经济、当地市场经济和橡胶贸易、权力问题、华人与祖国的关系等,是典型的民族志式的海外华人研究。     

福建新移民在美国——20世纪90年代以来福州地区非法移民个案研究

20世纪90年代以来,中国大陆人口的国际迁移即“新移民问题”日益引起国内外学术界的重视。所谓“新移民”,一般是指“改革开放以后移居国外的中国大陆公民”,它主要包括家庭团聚移民、留学移民、技术移民、投资移民、劳工移民以及非法移民等六种,①其中非法移民     

国际移民创业与族裔社区建设——以美国洛杉矶华裔和韩裔经济为例

论文基于美国洛杉矶华裔和韩裔经济的个案研究,从社区的视角审视国际移民创业的效益,剖析移民创业对社区建设的影响。论文认为,国际移民创业的效益,不仅体现在创业者个人的经济收益及族裔经济的发展,同时也体现在非经济方面的直接和间接的溢出效益。移民创业有助于强化族裔社区的机构完整性,吸引同族中产阶级回归,营造一个独特的族裔社会环境,从而促进族裔资源的再生产,支持族群成员的社会融入。创业对移民的向上社会流动有着举足轻重的作用。     

晚清省港民间慈善组织之比较

晚清民间慈善组织的兴起是当时一个十分普遍的社会现象,广州及与之毗邻的香港亦不例外。从19世纪下半叶到20世纪初先后设立于广州的善堂至少有17家以上,其中包括清末民初闻名一时的广州九善堂即爱育善堂、方便医院、润身社善堂、崇正善堂、两粤广仁善堂、述善善堂、明善善堂、惠行医院、广济医院。香港早期华人社区的慈善组织主要为东华医院和保良局,东华医院建成于同治八年(1869),     

美国华人研究的新视角：文化社区理论

通过分析圣路易华人社区的发展与演变,提出了美国华人社区研究的新观点——“文化社区理论”。圣路易华人“文化社区”不同于传统的唐人街,也不同于当代美国东西海岸许多地区以商业利益而形成的新型郊区唐人街,它是由于中华文化凝聚力而产生的社区;华人聚集一堂,不仅是为了经商贸易,而更多是为了弘扬中华文化。文化社区现象标志着少数族裔在美国社会政治与经济地位的上升。     

“留学生在海外华人社区建设中的作用:基于英国诺丁汉华人社会的调查”讲座综述

正2014年7月18日,由中国华侨历史学会、中国华侨华人历史研究所主办的"中国侨联华侨华人研究系列讲座"2014年第四场在中国侨联举行。英国诺丁汉大学当代中国学学院高级研究员、中国移民研究中心负责人武斌博士应邀作了题为"中国留学生在海外华人社区建设中的作用——基于英国诺丁汉华人社会的探索实践与研究发现"的学术讲座。本次讲座由中国华侨历史学会副会长、中国华侨华人历史研究所所长张春旺主持。     

《横滨中华街(1894-1972):一个华人社区的兴起》出版

由美籍华裔历史学家、威廉玛丽学院历史系副教授、哥伦比亚大学东亚语言与文化系博士韩清安(Eric C.Han)著,日本京都大学文学研究科博士生尹敏志译的《横滨中华街(1894-1972):一个华人社区的兴起》一书于2021年9月由社会科学文献出版社出版。全书共21万字,分为5章。本书是第一本关于中国移民在日本的历史的英文专著。它以横滨中华街为切入点,记述了从1894-1895年甲午战争到1972年中日邦交正常化后华人社区的发展历程,讨论少数族裔的身份认同、民族归属感与地域归属感等。作者广泛使用当地报纸、政府的官方记录和规划文件、已出版的回忆录,以及与部分当事人的访谈,通过对日常生活的还原来描绘横滨的华人与中国和横滨的制度、社会、经济、文化和法律机制的联系。它对于社会学框架下的身份认同问题研究、历史文化视角下的华侨华人历史研究都有助益。