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81.
张艺谋的电影《里走单骑》中,有这样一个令人难忘的镜头:云南丽江束河古镇的青石桥畔,一桌桌丰盛的酒席,首尾相连摆在街心,蜿蜒上百米,一眼望不到头。高仓健饰演的日本父亲就是在这样的背景下演绎了父与子的脉脉温情。这并不是一个凭空创作的情景,在云南真的有这样的“长街宴”,而且场面比电影中的更壮观,更热烈。  相似文献   
82.
卫平 《旅游》2003,(12):44-45
圣诞前夕,美国华源科技协会,北京2003精英晚会在中国酒品酒俱乐部赞助下,成为一次科技和投资界精英欣赏美食葡萄酒的活动。  相似文献   
83.
张维 《神州》2013,(33):23-23
人们应该还依稀记得,当文学界于上世纪八十年代初掀起一股狂热的"寻根"思潮时,老百姓对纂修家谱还噤若寒蝉。直到几年后,国家档案局、文化部、教育部联合发出"关于协助编好《中国家谱综合目录》的通知",民间才惶诚惶恐地联宗问祖。时隔十八年,在海内外一片"反台独,促统一"的声浪中,无数海外华人热血沸腾,以前所未有的热忱,捐资倡修其所属姓氏的《大统宗谱》。  相似文献   
84.
所谓禅茶一味,茶与佛历来有着密切的关系.又是一年春季来到,茶树蓬勃的嫩芽,经采撷、炒制,又幻化为一季的好茶了.而在佛教名山浙江佛山,就辟有茶园,种植有茶树. 早年间,在这灵气逼人的玄妙佛境,有零星的野茶树散落在丛林间、秀水旁、云端里,在佛山修禅的僧侣们亲手将这些野茶采撷收集后制作成佛茶饮用.不知是不是这些吸取天气之精华的茶叶具有了佛性,常年饮用这些佛茶的僧侣们个个身体强健,无病无疾,而且肤色细腻红润,光洁透亮,令人惊奇和艳羡.  相似文献   
85.
云中武功山     
潘建武 《旅游》2015,(4):51-53
曾经读过徐霞客游武功山后写下的诗句"峰嵯峨碧玉簪,五岭堪比武功山。观日景如金在冶,游人履步彩云间。"作为一个背包客和风光摄影爱好者,决定亲临其境,到武功山感受云彩的魅力体验高山草甸徒步。风雨之中发云界端午假期,我和我的队友一行七人凌晨从武汉乘列车前往江西萍乡市,再包一辆面包车到华云乡的龙山村。这个村庄位于武功山脚下,村子不大,行人稀少,安静优雅。下午1点钟左右开始沿着小山路徒步登山。今天的目的地是发云界,我们七人当中,有四位队友背着全套的露营装备,有三位队友准备住宿客栈而轻装上阵。刚开始路还比较好走,都是山石路,宽敞且平坦,路边看到的都是茂密的灌木  相似文献   
86.
河发源于陇山,是渭河左岸较大的一条支流,其下游河道宽阔,两岸一、二级台地较为平坦,古遗址众多。2008年下半年,中国国家博物馆、陕西省考古研究院、北京大学考古文博学院联合启动"陕西关中地区秦汉离宫别馆调查研究"项目,对河下游地区进行了全覆盖式调查,发现东周、秦汉时期遗址40余处。这些遗址的遗物以砖瓦等建筑材料为主,且多发现有夯土基址,说明河下游在东周至秦汉时期集中分布着性质单一且文化内涵上具有明显特征的一些遗址,这些遗址很可能是当时离宫别馆一类的建筑遗迹。  相似文献   
87.
本文以蔡京题《里江山图》卷的跋文作为直接材料,以蔡京和徽宗的活动作为间接材料,辅以徽宗御赐的一批宫绢为物证,初步考证出王希孟在北宋末复杂的朝廷内斗中的人生际遇,他入画学、文书库及师从徽宗,均与蔡京的利用和运作有一定的关系。从画中景物分析,王希孟比较熟悉福建仙游、庐山及鄱阳湖、苏州、开封等地的自然和人文景观。同时,他在徽宗的"诲谕"下,进一步拓展了全景式大山大水的视野,催熟了大青绿山水的艺术语言,借表现孟浩然《彭蠡湖中望庐山》的诗意,体现了北宋末"丰亨豫大"的绘画美学思想。  相似文献   
88.
郭建设 《华夏考古》2006,(3):98-102
文章对焦作市博物馆收藏的北齐造像从碑体形制、造像内容以及雕造年代等方面进行了论述,并对石刻和与之相关的寺院及文献记载进行了分析。  相似文献   
89.
作者在系统地回顾了王莽大布的研究历程的基础上,重新爬梳了有关材料,认为“大布黄”的正确读法应为“大黄布”。  相似文献   
90.
本文是南京栖霞山佛岩石窟科学考察成果的第一部分。作者对佛岩石窟进行了精确的地形测量,结合洞窟形制与窟檐的测绘、佛像的调查对洞窟进行了分区与编号,并对石窟造像的现状进行了综述。  相似文献   
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