云南的灯神与戏神——兼谈元宵文化中“灯”与“戏”的关系

一 云南各地的灯神信仰起源于何时,因缺乏文献记载,已不可考。但灯神信仰至今仍存,是活态的民间文化。     

试述万历《杭州府志》的编修特点

明代杭州府志有七次编修,万历《杭州府志》是最后一部,也是杭州历史上最重要的一部方志,但迄今未有对此研究者。本文从“修”的五种形式颇具特色、文献引用与记述多有创见、人物记述归属得当三个方面,探讨万历《杭州府志》的编修特点。     

唐与新罗使者往来关联问题的新探索——以九世纪双方往来为中心

本文利用中韩现存文献及金石史料,围绕9世纪唐与新罗使者频繁往来关联问题,做了若干探讨,认为此一时期双方的交涉,呈现出官方交往的理性多样化和民间交往经济文化蕴涵增大的特点.同时,还对学界很少关注的唐使节崔廷出使新罗的时间,新罗望德寺双塔"战",《贞元集要广利方》传入新罗等问题提出自己的看法.     

江苏省淮安市地方志办公室旧志点校整理工作卓有成效

江苏省淮安市地方志办公室根据2005年全国地方志系统旧方志整理与开发利用研讨会会议精神,在编制《淮安市地方志工作规划（2005～2010）》时,将整理出版地方文献作为主要工作任务之一。确定自2005年起每年有选择地点校整理淮安旧文献资料2～3种,并以淮安文献丛刻的形式集辑出版。该套丛刻规划为20辑,内容既有淮安地方旧的府、县志,也有记述淮安历史上漕、河、盐、榷、驿等方面内容的专志、镇志、关志等,同时择要收录淮安地方文人的笔记、札记等。     

《明代荒政文献研究》评介

在农史领域,救荒史的研究正越来越受重视。周致元所著《明代荒政文献研究》一书已于2007年9月由安徽大学出版社出版。该书以11部明代荒政文献为主要研究对象,融合经济史、社会史、思想史、政治制度史和学术史等多方面的内容,     

谈海岱地区发现的史前时期山地祭祀遗存

近年来,海岱地区发现3处史前玉石器埋藏地点,均位于泰沂山系南侧,考古、文献和民俗材料表明,这类古文化遗存应属于山地祭祀遗存.     

晋乎?卫乎?——琉璃阁大墓的国属

对于琉璃阁大墓的时代、国属与墓主身份,学术界存在分歧,本文在详细把握琉璃阁大墓基本特征的基础上,通过对吴越式青铜剑、带钩和青铜鎛在中原地区大墓中出现与存在的规律,推断琉璃阁大墓时代主要应属春秋晚期.进而依文献记载,认为在春秋晚期辉县一带属晋之范氏,而不属卫.由墓葬规模与方向,随葬品的丰富程度,以及车马坑的具体状况等,比照其他已知高级贵族墓的相关情况,确定琉璃阁大墓墓主,至少有两位是晋卿范子.     

陈作霖父子与《金陵琐志九种》

《金陵琐志九种》是清末民初南京著名地方文史专家陈作霖、陈诒绂父子共同撰写的有关南京历史文化的重要乡邦文献,目前已由南京出版社出版。     

一部揭示中山陵建设始末的珍贵文献——推介《总理陵园管理委员会报告（上、下册）》

中山陵位于南京东郊钟山中茅峰南坡,前临平川,后倚青嶂,布局严整,气势磅礴,是中国民主革命的伟大先行者孙中山先生的陵墓。众所周知,中山陵由我国杰出的建筑师吕彦直设计,平面呈警钟型,意在唤起民众．自1926年1月15日正式开工。至1929年春基本竣工,是年6月1日,孙中山灵柩由北京运到南京。安葬于此。     

图书馆地方文献的收集与二次开发的途径及方法

内文论述了图书馆地方文件的收集相应问题与文献二次开发利用的途径及方法.