捐资助学播种希望——访省、市政协委员、中外合资贵州英利医药有限公司副董事长魏凤英

她不是人民教师,却桃李满天下;没有很高的学历,却彰显儒商风范。与她在一起交谈,她清澈明净的眼波里流露出的真诚、直率与平静是那么有亲和力,听她讲述她的创业历程总能让你感受到她独特的魅力并为之感染,她就是香港志成国际集团副总经理、中外合资贵州英利医药有限公司副董事长、贵州     

再谈“三年之丧“起源问题

"三年之丧"起源问题历来争讼甚多,尤其是自近代以来,但这种争论由于受传统史学为现实政治服务的功利性影响,始终带有强烈的政治色彩.正本清源,无论是从现存的文献典籍分析,抑或是借鉴文化人类学、社会学、民族学等学科的相关研究成果,对该问题都能有明晰的认识.此外,对于此类"起源"问题的研究,其他学科很好地说明了它们对该问题的理论思考和研究方法,故而兼及论述了学科借鉴的必要性和可行性.     

当年明月 我看了15年古书

那十几年,我一直没什么朋友,可是我觉得,我很强大,我经常扫视周围的人,我有一种优越感,觉得我懂得的东西,超越了很多同龄人     

四川乐山一位读者来信说:“我是一名中医,对藏医很感兴趣,能否简单介绍一下西藏的传统藏医药和藏药材。”

答:藏医药是在广泛吸收、融合了中医药学、印度医药学和大食(古伊朗部族)医药学等理论的基础上,通过长期实践所形成的独特的医药体系,迄今已有上千年的历史,是我国较为完整、较有影响的民族医药之一。     

武威市博物馆藏藏文典籍抢救保护处理报告

一、武威市博物馆馆藏藏文典籍概况 现藏于甘肃省武威市博物馆的藏文《大藏经》及其他藏文典籍,在1949年前,分属于凉州大云寺、海藏寺等各藏传佛教寺院供奉。解放后,文管部门统一收归到武威文庙保管。1975年,武威发生特大水灾,洪水淹没了文庙,使这批藏文典籍也未逃厄运。     

从传统民本到群众路线

民,在中国古代指君臣百官及士大夫之外的庶民,后来泛指民众、百姓、人民。"民本"一词,语出先秦典籍《尚书·五子之歌》"民惟邦本,本固邦安",意为庶民是国家社稷的根本,统治者要敬民、重民、护民、爱民、亲民,自我约束,慎重处理民事、国事。简言之,民本就是以民为本。商周时期,先哲以夏桀商纣为鉴,初步形成民本思想并推崇为治国安邦方略。动荡的春秋战国时期,庶民的社会地位有了空前提高,     

对唐武德四年钱文读法的再议

唐朝开创之初,于唐高祖武德四年“废五铢,铸新钱”。其新钱钱面文字旋读日“开通元宝”,直读日“开元通宝”,究以何种读法为是,长期以来意见不,孰是孰非钱币界并无定论。唯普遍皆直读为“开元通宝”。即以各种钱谱及诸多典籍辞书中,亦多持直读为是,同时认为旋读亦通,皆可并用。     

云南省中医药旅游产品开发现状、问题与对策研究

文章首先分析了云南省发展中医药旅游的条件,其次探讨了云南省中医药旅游产品开发现状与存在问题,最后基于问题提出云南省发展中医药、民族医药旅游的对策,即结合自身资源优势,进行市场细分与精准定位,开发针对不同需求、具有不同侧重点的多种中医药、民族医药旅游产品。     

海外收藏的中国宝卷

流传海外的中国宝卷绝大部份集中在日本。日本最早搜集中国宝卷的是已故大渊慧真(1882-1948)。他研究中国道教,1930年来中国搜集道教资料,集得明及清初刊宝卷10种,其中5种为现存孤本：