冒广生友朋书札二通

冒广生为现代著名学人,自晚清成名,至共和国建立,犹风采依然。他一生交游遍天下,所积友朋书札数百通,多可深入勾稽,以见世况。今选取东台陈祺寿、吴县章钰致冒广生函各一通,略加诠解,为一脔之尝,以稍窥冒氏及其友人风姿。     

金圣叹所作“元晖”诗本事考——兼论清初戏曲家叶奕苞的生卒

在今存金圣叹诗歌中,有两首是为其友“元晖”而作。此人是昆山叶奕荃,早年入复社,为人重气义,清兵下江南后,曾多次冒险奔赴杭州接父还乡,后中道遇害,死于浙江嘉善。金诗《元晖来述得生事》等,即述说前此有关经历。奕荃弟奕苞,为清初戏曲家,生卒向无确考,今据确凿史料得知为1629-1686。     

略论道光朝京师学者的学术交游 ——以魏源和曾国藩为例

道光朝是一个特殊的历史时期,政治、社会和学术有了前所未有的变化,对此时学者的学术交游不无影响。经世致用成为联结不同学术倾向学者的一个重要纽带,对时政的关注淡化了学者心中的派别意识,学者的学术交游在更广阔的范围展开。然而,这种变化不是对所有学者都适用。魏源和曾国藩有机会却终生没有交集,表现出道光朝京师学者交游的另一历史面貌。经世致用和汉宋调和的时代潮流并没有促成魏源和曾国藩相识相交,迥异之性情和政治立场又构成阻碍二人结交的消极因素。     

元书家李溥光及其书、论考述

1、对元书家李溥光生卒、仕宦、交游等情况予以考证,最大限度恢复其历史真面;2、对其书作首次予以挖掘整理,并简要评述其艺术特点;3、全面介绍其专论《雪庵字要》的版本、体例及内容,并论述其理论价值及影响。     

无代鲁翀生平考述

孛术鲁(1279-1338)是元朝中后期的著名的女真族儒士、古文家,历任武宗、仁宗、英宗、文宗、惠宗五朝,从儒学教谕历迁翰林院编修、监察御史、礼部尚书、江浙行中书省参知政事。然而此人的家世及生平仕履,学界关注甚少,本文利用《元史》、以及相关的碑铭资料、《元人文集》等对孛术鲁其人及其行实、交游加以考述。     

清缅战争中幕府文人的文学交游

在清乾隆时期所爆发的中缅战争中,因军务所需,赵翼、王昶、赵文哲、钱受榖、孙士毅等一批文人以幕僚身份随军抵达滇西,形成一个重要的幕府文学群体。他们驻足蛮荒,于戎马倥偬中不废吟咏,为推动西南边地文学的创新与发展做出不可忽视的贡献。他们在戎幕中的文学交游,主要表现为幕府主宾的诗文互动,幕友之间的酬唱切磋,与当地文士的应和交流三种形式。这些活动与烽火相伴,与危困相随,闪耀着生命的火花和情感的光辉,是他们戎马生涯中交流思想、慰藉心灵的重要手段,也是展现文人个体价值、实现跨地域文化交流的重要途径。     

邓廷桢诗文辑佚考

邓廷桢是嘉道之际著名的诗人,所到之处皆有作品留世,现存作品多是其后期之作,虽然其后世子孙多次刊刻其诗集,但对前期作品补益无多。今通过对清人别集、笔记、史料及方志等文献的检索查阅,辑录出邓廷桢散佚词四首、诗歌十一首、联句诗一首、对联一联、散文一篇,丰富了邓廷桢研究资料。这些诗文多为邓廷桢早中期作品,虽为零散篇章,亦有较高的诗学价值。邓廷桢早中期的诗词创作、生活状态、思想意识都有具体的表现与反映,亦可考证其生平经历及其交游唱和等活动。     

论岭南爱国学者梁廷枏的交游与其学术成长

梁廷枏（1796—1861）,字章冉,号藤花亭主人,广东顺德人,历任广州越华书院和粤秀书院监院、学海堂堂长,潮州澄海县训导,曾积极协助林则徐禁烟、组织广州反英人入城。他平生勤于治学,博学多才,留下研究领域极广的各类著作多达三十八种,为近代岭南著名的爱国学者。2007年广州市建成南粤先贤馆,梁廷桐成为了首批入馆的56名南粤先贤之一。这表明梁氏突出的爱国思想和卓越的学术成就越来越受到人们的景仰。研究一位历史文化名人,如果既了解其让人高山仰止的成就,也了解其转益多师的成长过程,则会有更多的亲切感与认同感。缘此,本文专门考论梁廷桐的交游史实,以期帮助人们更为深刻地认识乡贤学术成就的文化生成,也借此以管窥中叶广东学术文化之风气。     

世事重重叠叠山——胡适一家三代的变故

旧时启蒙读本《神童诗》有言:“人心曲曲弯弯水,世事重重叠叠山。”此二句作为上下联,被碑刻镶嵌在胡适祖坟(安葬其祖、父)上,为1928年建坟时胡适所手书。其时,这位洋博士事业与声名正蒸蒸皇皇,遣他夫人江冬秀返故乡安徽绩溪上庄乡,营造先祖墓园。这个世纪已到末梢,现在回头看看这位走向世界     

申涵光、顾炎武交游考略

申涵光,清初河朔诗派领袖,为南北时贤所重,是连接南北遗民的关键人物。康熙二年、九年,申涵光、顾炎武二人的两次交往可窥出清初两种学术风气的碰撞,所谓道不同不相与为谋,从康熙二年顾对申寄予厚望到康熙九年的不置可否,也折射出更代之际南北士人不同心态。