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31.
《西藏人文地理》2020,(2):92-97
这次自驾我选择了川藏北线入藏,这条被誉为宗教之旅的线路,沿途我看到了色达寺的壮观,孜珠寺的惊艳,也看到了在川藏南线看不到的别样风景,甘孜的大山,丁青的山谷,那曲的草原。西藏,一个被誉为离天最近的省份,一个充满了信仰的地域,一个生态和谐的净土。而我环中国的梦,醒于西藏,始于西藏。自驾完中国,蓦然发现,每个去过西藏的人都会感受到,西藏不是一次旅游,而是一场难忘的旅程,西藏或许除了高反,也没有什么不好的了。  相似文献   
32.
马琳 《民国档案》2017,(2):74-81
西安事变发生后,孔祥熙以国民党中政会成员和代理行政院长、财政部长、中央银行总裁以及蒋介石亲属的多重身份,在南京国民党中央当局内"主战"和"主和"两种对立声音之间充当了一位折冲者,以求在政治、经济的稳定以及蒋介石的安全都不受威胁的情况下,迅速解决事变。  相似文献   
33.
李曌 《神州》2014,(12):154-155
黑格尔在“导论”中主要讲述了《法哲学原理》的研究对象、内容、基本范畴与方法。它是对全书的总体轮廓性阐述。笔者通过对“导论”的解读从中领悟到《法哲学原理》中所孕含的客观精神和实践哲学等方面的意义,并由此对自由、意志和法的概念进行了探索性的解析。  相似文献   
34.
栾艳  刘文博  孙绪东 《神州》2014,(14):205-206
公共人才服务机构职业指导的重要性日益突显,本文通过阐述公共人才服务机构职业指导工作现状,提出职业指导工作对策,要从更新职业发展理念、提升职业指导的多元化水平;政校焊接,构建职业化职业指导队伍;搭建便捷的信息沟通平台,整合资源等方面开展工作,实现公共人才服务机构职业指导的公益性、连续性、跟踪性,提升职业指导的效果和效率。  相似文献   
35.
于翔 《神州》2014,(15):97-97
《基础教育课程改革纲要》指出:“教师应该创设能引导学生主动参与的教育环境,激发学生的学习兴趣。”良好的语文教学模式,可以有效地激发学生的学习兴趣,增强学生的学习动机,提高语文的教学效果,老师必须采用灵活的方法,“寓教于学”,提高学生的学习积极性,提高学生的学习兴趣,注重培养学生的个性和钻研精神。一个学生对语文有兴趣之后,他就会主动的去阅读一些有价值的书籍,热情而耐心的去参加各种语文竞赛活动,他的语文能力也就会在阅读和活动中发  相似文献   
36.
胡远梅 《神州》2014,(15):56-56
开始上课我首先利用以少部分时间对他们进行课堂常规性梳理,请他们制定出他们认为必须要遵守的细则,要求每个学生在细则的后面加上自己的姓名。很快,若干条清晰明了、简单实用、可操作性强,细则就形成了,最后我把大家认可的细则形成纸质文字,粘贴在教室后面和学校公示栏里,形成体育课堂常规细则。一、体育课堂常规细则1、课堂运动负荷安排要合理性体育课中学生身体要承受一定的运动负荷,并且学生正是在这样不断适应中得到身体锻炼。但是,运动负荷的安排  相似文献   
37.
正青年教师是教育的希望。建设一支思想素质高、业务能力强的青年教师队伍,是教育改革和发展的根本大计,也是青年教师发展现状的要求。就我园而言,随着办园规模的逐渐扩大,近两年新进很多新上岗教师,青年教师已达67%,在幼儿园各项工作中占据着越来越重要的地位。根据新《纲要》、新《幼儿教师专业标准》的要求,需要青年教师具有创造新形式、新内容、新方法的空间;需要青年教师  相似文献   
38.
韩笑真 《神州》2014,(5):41-41
随着科技的不断发展,以网络、手机为主的媒体传播技术的应用逐步走向了我们的身边。在大学校园中,作为校园文化传播的一种载体,新媒体越来越被众多的学生所接受。其拥有的传播高效便捷,内容的丰富,图文并茂等特点,是对旧有的文化传播的冲击,在此,我们需要拥有清醒的头脑,来面对新技术所带来的机遇和挑战。本文在汲取相关资料研究的基础上,阐述了自己对于新媒体环境下,如何有序规范的进行大学校园的文化建设。  相似文献   
39.
吴玲 《神州》2014,(17):121-121
对口单招美术的色彩改革对色彩的学习提出了新的要求,要求学生们在色彩的学习中,逐渐改变传统的学习方法,不仅要重视色彩的基础知识,抓住色彩规律,更重要的是在学习色彩中学会借鉴和吸取,去发扬自己的特色潜能和不断提高创新的能力,这样才能适应高考的题型变化,拓展和提升学生在艺术上的发展空间。在单招从事水粉教学一段时间后,对学生的水粉色彩学习深有体会:色彩的学习不光要重视基础知识,更在学习和借鉴优秀作品更要学会去“发现”。  相似文献   
40.
《中国土族》2014,(2):72-73
舞蹈是一种人体动作的艺术,它以身体语言的方式表现人们细腻的情感、鲜明的性格、深刻的思想等,同时这种语言也反映出各种文化、历史、地理环境、生活习性和审美情感。安召舞——土族舞蹈的典型代表,最具土族民风的舞蹈。2011年5月,正式列入国家级非物质文化遗产保护项目,我们从它的起源、发展、动作技术、音乐风格,比对其他少数民族舞蹈的同异之处,土族安召舞在现代社会中,也逐步融入了多元文化的传承和发展。  相似文献   
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