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《中国西藏(英文版)》2014,(2):16-17
There is a small lane in thewestern part of the BarkorSouth Street. It is probablythe most bustling place in the area.In this lane, you can find variousstores related to daily life such asrestaurants, vegetable stalls, shoe-repair stores and other small shopsMany people are hurrying to thisstreet to buy a variety of dailynecessities. You can find a taste of lifehere. 相似文献
92.
《中国西藏(英文版)》2014,(2):23-31
In Changtang Prairie, thenomadic natures of wild, unrulyand doughty are always inpeople's blood vessels. However, withthe intrusion of modern civilization,the wildness and unruliness mostlystay in elder people's memories.Every single wrinkle on the foreheadof a weather-beaten old man is arecord of an unforgettable history.Every old man would speak proudlyto his offspring about the tribe hebelongs, the history of its "bonefamily" and great achievements ofhis tribe leaders. The elders still takedelight in talking about the legendsof their bone family ancestors. 相似文献
93.
首先,我结合日本宋代史研究的历程来阐述一下《日本宋史研究的现状与课题》(远藤隆俊、平田茂树、浅见洋二编:《日本宋史研究の现状と课题》,汲古书院,2010年)是怎样的一本著作。该书在“前言”中将日本的宋代史研究划分为三个时期。第1期(1945年以前)是日本的中国史研究的开拓阶段,这一时期为后来的宋代史研究奠定了基础。“唐宋变革论”就是在这一时期提出来的。第2期(1945—1980年)在第1期研究的基础上,主要进行了地主佃户制、农民斗争和民众叛乱等扎根于历史唯物史观等方面的研究。进入第3期(1980年至今)后,拘泥于某些特定观念的研究及观点被摒弃,取而代之的则是与民俗学、社会学、人类学等学科相结合的研究(《日本宋史研究の现状と课题》“前言”ⅲ-ⅶ页)。在第3时期中,自1980年以来,日本宋代史研究的手法逐渐多样化,并且对既定概念、思考方式,以及研究框架的重新探讨也开始活跃起来。 相似文献
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