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"乡"是中国古代金字塔式集权体制中的重要地方基层区划,宋时其性质发生了重大变化。本文通过对宋代建昌军诸县所辖"乡"的研究,认为宋初乡应该还是一种用于收取税赋的地域单位,北宋中后期才完成"地域化"转变,唐末宋初乡数的减少及随后乡的"地域化"转变与人口的变化息息相关。宋代乡名有逐渐雅化和由地理型向教化型转变的趋势。宋以后乡数和乡名变化变动都较小。 相似文献
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中国京沪等多市进行区划调整,并区合署后,大量干部安置成最大问题。北京一名区公务员表示,干部分流主要有三种方式:调人市里、外派学习、劝其退休。这名公务员表示,合署办公后,效率有所提升,但是晋升几率变小了。区划调整,这是城市发展中的必然,它如同历史的碎片,拼接起一座城市生长发育的轨迹。 相似文献
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《辽史·地理志》所言“兵事隶/属”指州、军、城在军事上隶属相应军事机构;仅言“隶/属”者,指民政、军事皆由军事机构管理。《辽史·地理志》其他未载明“兵事”隶属关系的州、军、城隶属于五京留守或留守兼任之军事机构长官。《辽史·地理志》提及的军事机构,可分为高级与中级两个层级。二者辖区加上节镇,共同构成辽朝三级军事区划。高级军事区划“军事路”共九处,包括“五京路”和西北路、西南面、东北路、辽西路,覆盖辽朝全境;中级军事区划位于高级军事区划内,往往为高级军事机构分支机构或因事而置,且时常调整;低级军事区划即节镇辖区。辽朝军事路与五京道、财赋路划分并不完全一致,军事路的设置受到五京道影响,物资则依靠财赋路提供。 相似文献
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西汉海南岛建置区划探究 总被引：1，自引：0，他引：1
汉武帝元封元年 (前 1 1 0 ) ,海南设置两郡 1 6县 ,可考者为 1 1县。海南岛“以黎母山为中心 ,环山列置诸县” ,形成最早的沿海环岛实治建置布局 ,这在海南政治史上具有重大的历史意义 ,也宣告了海南正式纳入祖国的版图 ;同时 ,它在海南建置史上具有开创性的历史作用 ,成为后世统一王朝在海南建置的范例和建置发展的依据。 相似文献
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明清江南基层区划的传统与市镇变迁——以苏州地区为中心的考察 总被引：5，自引：0，他引：5
明初江南地区的市镇都要标明位于何“都”何“区”,目的是表明每个市镇像乡村一样都要履行纳粮当差的职责。自明中叶以降,以“市镇”为单位的区划观念逐渐流行,但更多的是借助巡检司等县级以下行政组织的管辖区界定其范围。清中叶以后,以市镇公共事业为中心的地方行政运作,相应取得与一向凌驾其上的赋役佥派机构同样的地位,但直至清末民初乡镇自治期间,才逐渐产生出今天所理解的“镇管村”的机制。20世纪初江南地区围绕“市镇”标准问题所产生出的诸多争端,其实是各种基层区划在较长的历史过程中不断“累积”的结果。 相似文献
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藏传佛教文化是青海文化的一个重要组成部分,其寺院作为藏传佛教文化的集合与代表,为发展青海藏区佛教寺院旅游业具有很大潜力和资源支撑。本文以客观存在的藏区佛教寺院旅游为基础,充分考虑各寺院特点、相互联系及地区差异的条件下,将青海藏区佛教寺院旅游划分为北部铁路沿线寺院旅游区;中部黄河—柴达木、察汗乌苏河谷地寺院旅游区;南部高原寺院旅游区三个大区。 相似文献
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徐建平 《中国历史地理论丛》2007,22(1):39-50
民国时期婺源由安徽改隶江西,由此引发了婺源民众长达13年之久的“回皖运动”,并且以抗战胜利为界,分成前后明显不同的组织形式,由于“回皖运动”的高涨使得内政部联合皖、赣政府进行三方会勘,最终婺源成功回皖。通过对这一事件的分析,得出中央、省、县各级政府、官员、徽籍和本县的土著以及侨寓外地者等不同群体因各自的利益所驱动而表现的不同态度和行为,以及在行政区划调整过程中自然因素、文化因素与政区、行政关系的互动。 相似文献
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地理学是发展较为悠久的一门学科,拥有非常丰富的方法论,并有大量的文献资料。道库恰也夫和柯本的自然地带学说等都是以自然地理区划研究的经典之作。在进行国家区域划分的过程中,对自然地理区划的结果能够自然的呈现出来,并且针对现在区划的目的以及实施的原则能够进行多角度及内涵的发掘,使内部结构的联系具有研究效应,包括信息可转换性和趋同性。本文主要以自然地理区划工作的意义为出发点,然后对自然地理区划类型进行了分析,最后阐述了自然地理区划的指标规划。 相似文献
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