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十六国北朝时期,北海王氏家族原本出自寒门小族,门第低微。王猛以其英豪之才,辅佐前秦苻坚,推进胡汉融合,彪炳史册,奠定了其家族发迹的基础。王猛孙辈入仕北魏,至北魏孝文帝力行汉化,实施族姓制度,王猛曾孙辈挤入北朝新兴士族的行列,北朝后期,已成为世所公认的好门户。随着其家族门第的不断上升,北海王氏的家学门风也日趋雅化。王猛思想驳杂,从政明刑峻法,兼综儒术与道术,崇尚实务,表现出非儒学世族的色彩。北魏中期以后,北海王氏人物多儒缓不断,其经国济世的心态与能力比之祖辈明显下降。北朝后期的王氏名士深受南朝玄化风尚的影响,崇尚清谈和文学,行为疏诞,成为当时玄化名士群体的代表。在家族内部,王氏人物重视儒家伦理教育,尤重孝友,擅长朝仪,以此维持其家族门望。 相似文献
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如今回忆起60年前那段往事依然历历在目难以忘怀。早在1948年12月,中国共产党为筹备接收北平的文物、博物馆、图书馆工作,经上级批准在河北良乡成立文物部,尹达任部长,高山(王冶秋)任副部长,于坚、罗歌等人任联络员。1949年2月,北平和平解放,进城后, 相似文献
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近代商会是在传统商人组织的基础上,为适应近代经济发展变迁而由官方自上而下推动设立的民间重要商贸组织。近代北海商会脱胎于原有的广州会馆,起着调节广府商人与本地商人商业矛盾的功能,有利于打破固化的地域与行业之间的捆绑关系,为地方商贸注入了新的活力。此外,北海商会在构建本地商业秩序、参与社会公益活动、推动城市基础建设方面均起着积极的推动作用。 相似文献
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文章以考察广西北海疍民歌手的生活现状作为研究的切入点,对其社会背景、经济状况、受教育程度等因素进行系统的实地考察,总结提炼北海疍民咸水歌的变化及现状,并以此提出对北海疍民传统民歌等非物质文化形式进行抢救和发展的设想。 相似文献
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北海老街建筑是近代中西文化相互融合、兼容并存的象征,随着北海旅游业的不断发展,我们不但要打造自然美景,也要关注北海的历史人文。最能体现北海历史人文的就要数北海老街的建筑群了,来北海旅游的游客几乎都会到老街感受这近代建筑给人带来的历史气息。沿街两侧的建筑高低错落有致,连绵一片气势恢宏,建筑立面装饰形态万千,打破了以往单调的建筑形式,西式风格的传入颇有异域风情的味道。老街建筑记录了北海物质与精神生活的历程,本文将对老街建筑的立面装饰元素进行梳理,让人们对北海老街建筑有一定的认识,同时对老街建筑的保护起到一定的宣传作用。 相似文献
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一概况。北海市由珠海路、中山路和沙脊街等老街组成的老城区,又称为北海老街,以珠海路街道两旁的骑楼建筑保存最为完整。1876年,英国强迫清政府签订中英不平等的《烟台条约》,早就看中北海三面环海、具有独特地理位置的英国人遂将北海辟为对外通商口岸,使北海逐步成为中西方商贸往来和文化交融的前沿。 相似文献
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没有任何常识的准备,我在云南腾冲短暂逗留期间,被热心人一下就带到了北海湿地。“北海”在一般人的知识中,并不是一个陌生的词汇和地方,中国叫北海的地方颇多.最有名的是北京的皇家园林北海公园.再就是广西的北海市了,它以银滩而著名,已知的两个北海各有千秋.冷不丁又来了一个北海湿地,于是便怀着新奇与渴望上了路。 相似文献
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合浦作为中国古代“海上丝绸之路”的始发港之一,留下了众多的历史遗迹,出土了众多的历史文物,这些历史遗迹和出土文物见证了古代合浦经济、文化的发展与繁荣。由于北海拥有厚重的“海上丝绸之路”文化底蕴以及得天独厚的地理位置,这就为当地“海上丝绸之路”文化旅游项目的开发奠定了基础。北海可以从改造合浦汉代文化博物馆入手,打造以“海上丝绸之路”为主题的公园、文化旅游节、观光旅游项目以及特色民宿等,提升北海作为旅游城市的影响力和吸引力。 相似文献