全文获取类型
收费全文 | 1209篇 |
免费 | 1篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 19篇 |
2022年 | 24篇 |
2021年 | 31篇 |
2020年 | 24篇 |
2019年 | 7篇 |
2018年 | 4篇 |
2017年 | 8篇 |
2016年 | 20篇 |
2015年 | 38篇 |
2014年 | 112篇 |
2013年 | 84篇 |
2012年 | 99篇 |
2011年 | 83篇 |
2010年 | 60篇 |
2009年 | 68篇 |
2008年 | 92篇 |
2007年 | 71篇 |
2006年 | 89篇 |
2005年 | 54篇 |
2004年 | 35篇 |
2003年 | 38篇 |
2002年 | 52篇 |
2001年 | 46篇 |
2000年 | 35篇 |
1999年 | 7篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 2篇 |
1996年 | 2篇 |
1975年 | 1篇 |
排序方式: 共有1210条查询结果,搜索用时 0 毫秒
111.
112.
贺州钱监遗址是1963年梧州地区物普查时发现的。为了弄清该遗址的化内涵,更好地加以保护,在广西钱币学会的支持下,广西壮族自治区博物馆会同贺州市博物馆于1997年7月对该遗址进行了重新勘察和试掘。开探沟6条,试掘面积约46平方米,揭露出冶炼炉、柱洞、灰坑等遗迹,采集了炉渣、铁钱、瓦片和陶瓷片等遗物。试掘简报已在《广西考古集》上发表,我主持了这次勘察和试掘,思考了一些问题,有一些不成熟的看法需要补充,特作此,供大家进一步研究参考。 相似文献
113.
2004年春,笔在津有幸见到一种很象中亚形制的小银币(见拓图)。此币外形实在薄小,为笔前所未见。虽然当时无法确认其详,但出于对丝路钱币的酷爱,还是从中挑了两枚留下。 相似文献
114.
115.
考察客家宗族的现代变迁必然须从梳理其传统宗族生活形态着手。宗族现象作为中国传统农耕文化的一个衍生物之一,最早可追溯到周王朝建立的宗法制度,这种宗法制度将宗族设置成社会的基本组成单位,而宗族作为一个以血缘纽带为基础的团体,又延续着与封建王国相似的组织结构:在宗族内部,嫡长子世袭为宗子;宗族之间与宗族之中按血缘辈分实行严格的等级制度。在历史上,宗族作为调整传统农村社会关系的重要力量和组织,深刻影响着农民的生活,在封建国家与农民个体之间起着一种中介的作用。 相似文献
116.
2002年底,余在豫北汤阴见到20多公斤窖藏铜钱。经清理,窖藏钱币除少量汉、隋、唐、五代十国(前蜀、后周、南唐)钱币外,绝大多数是北宋钱,北宋钱以祥符元(通)宝为最多和最晚,故窖藏钱币应是北宋大中祥符年间(1008—1016年)入藏。窖藏中发现一枚径21·7、面穿8·3、背穿7·7、厚1·3mm,重3·3克的“五金”铜钱。该钱“五”字篆书、“金”字隶书,文字粗壮、深峻,面具内外郭,穿孔斜削,面穿大于背穿,平背。形制与四川以往常出的铁五金相同,两者应为同期之物,铸地拟应也在蜀地。根据川东奉节①、川西温江②出土的铁五金多伴随铁开元、乾元、广政出… 相似文献
117.
北宋东京汴河东水门考 总被引:2,自引:0,他引:2
本文综合研究文献记载与考古资料,认为北宋东京汴河东水门应由河道之上的水闸门、汴河南北两岸的陆行门,以及南北拐子城所组成。拐子城,系直门两重,是为了保卫上善与通津两座陆行门和汴河漕运而建,在北宋末年抗击金人的东京保卫战中,起了重要作用。张择端《清明上河图》中所绘制的那座城门,即为汴河南岸的上善门 相似文献
118.
119.
宋徽宗赵佶(1082-1135年)是最有艺术天才的皇帝,传世宋徽宗画多为工笔,他领导的宣和画院也皆以工笔花鸟为尚,但这并不意味着他不作没骨写意。《鸜鹆图》是北宋院体画的佳作,却有文人画的意境——布白疏密,以空灵简约取胜,显然是文人士大夫画家的格调,文人画家讲究诗意,以少许胜许多,《鸜鹆图》简逸明了,足以当之; 相似文献
120.
古代黑龙江地区的三大族系,即西部的鲜卑--室韦--契丹--蒙古系;中部的秽貊--索离--夫余--豆莫娄系,又称古亚细亚族系;东部的肃慎--挹娄--勿吉--靺鞨--女真系,后来有人称为通古斯诸族,最后称满族.鹤岗地区位于黑龙江地区的东部,古代民族应为肃慎女真族系. 相似文献