在自治区地方志机构主任会议上的讲话（2014年5月16日）

国志们：2014年4月19～20日,第五次全国地方志工作会议在北京隆重召开。中共中央政治局常委、国务院总理李克强专门作出重要批示,中共中央政治局委员、国务院副总理刘延东到会会见部分代表,传达了李克强总理对本次会议的关心,并发表了重要讲话。中国社会科学院院长、中国地方志指导小组组长王伟光作题为《发扬成绩谋划长远奋力书写地方志事业发展新篇章》的工作报告,中国社会科学院副院长、中国地方志指导小组常务副组长李培林作《关于（全国地方志事业发展规划纲要（2014～2020））（草案）起草的说明》并作总结讲话,国家档案局局长、中国地方志指导小组副组长杨冬权部署了全国地方志系统表彰先进的有关工作。会议代表就中央领导的重要批示和讲话以及工作报告展开了热烈的讨论。     

国内外绿色会展研究综述

随着全球性政治、经济、文化交流日益加强,以会议和展览为主内容的会展业正在世界范围内迅速发展,对各国的旅游业乃至国民经济产生了巨大的推动作用。然而随着会展业的迅速发展,其在短短几天内产生的大量垃圾废品,不仅给环境造成了极大的破坏,同时耗费了大量的资源、能源。随着人类对于环境及资源的重视,发展绿色会展的呼声应运而生。目前,国内外关于"绿色会展"的研究都还处于探索阶段,而且大都集中在针对"绿色会展"体系与开发途径上,大部分是一些宽泛的定性的研究。本文首先阐述了会展业及绿色会展的涵义,然后对国内为对"绿色会展"的研究进行了大致的梳理。     

大栅栏今昔谈

每个人都有自己的家乡,我的家乡在北京。如今北京已经发展成为一座国际化大都市,可我还是会常常回忆起儿时的老胡同、老商业街区,前门大栅栏就是我最喜爱也是最熟悉的地方之一。     

编纂学术精品 促进社科发展——《北京社会科学年鉴》编纂研究

本文简要回顾了《北京社会科学年鉴》14期的发展历程。本年鉴为一部记述祖国首都哲学社会科学事业发展概况的大型年度资料性文献、学术工具书。这是一项宏伟的文化基础工程,它具有"高立意、多投入、塑精品"特色,被誉为"具有准中国社会科学年鉴价值",促进北京中国社会科学事业发展。本文概述了史志专家对本年鉴评价的几个重要特征,即秉持正确观点、突出首都特色、遵循学术规范、坚守资料翔实、追求论述精辟、装帧印刷精美、促进社科发展。通过调研找到了缺陷不足,提出了加强改进的几个方面,提出了塑造具有"中国特色、中国风格和中国气派"的中国年鉴、中国社会科学年鉴的学术精品品牌的发展目标,为实现中华民族伟大复兴的中国梦锦上添花。     

东北地区中共党组织的主要创建者——陈为人

<正>(一)陈为人(1899-1937年),原名陈蔚英,又名陈涛、陈洪涛等,湖南省江华县人。1918年,陈为人考入衡阳县湖南省立第三师范学校,在校读书时接受了革命思想,积极参加学生会的工作。"五四"运动后到上海,结识了李启汉等进步青年,开始接受马克思主义。1920年夏,陈为人与罗亦农、张太雷、李启汉等组织了中国社会主义青年团。1920年9月底,入上海外国语学社学习俄文。不久,去北京参加了北京共产党小组活动,并受李大钊委派去济南协助王尽美、邓恩铭建立山东     

北京社区卫生服务站电子健康档案的使用情况及问题探讨

近几年来随着科技不断的进步,北京社区卫生服务为社区居民的健康情况使用了电子健康档案,该档案在全国医院门诊就诊时能够详细的提供居民的身体状况,能够有利于主治医生对病人的病史以及身体情况更了解,社区居民电子档案的实施快速的提高了就诊效率,本文就北京市电子健康档案门诊使用的情况以及变化做调查分析。     

北京石景山区刘娘府元墓发掘简报

正刘娘府村位于北京市石景山区。2011年5月,为配合该村综合改造安置房工程建设,北京市文物研究所在前期勘探的基础上,对工程控制地带C1地块内的四座古代墓葬(编号为M1~4)进行了抢救性发掘。发掘区北邻永引渠南路,东临刘娘府路,南邻琅山北路(图一)。墓葬位于山前冲积扇上,其北侧和西侧不远处为山脉,东侧和南     

乐嘉藻日记·庚戌旅行日记(之二)

清宣统二年庚戌,乐嘉藻北游京城,又南下津沪,日记中留下了交游和对所经之地社会风貌的记录。     

乐家藻日记.庚戌旅行日记(之一)

清宣统二年庚戌,乐嘉藻北游京城,又南下津沪,日记中留下了交游和对所经之地社会风貌的记录.     

近代北京的四大门信仰三题简

近代北京民间信仰中的四大门是四种带有灵异色彩的动物,在当地民众的日常生活中扮演着微妙而特殊的角色。通过考察可知：其一,在近代北京民间的视野中,四大门与泰山女神碧霞元君、王三奶奶构成了区域化的神灵谱系。其二,四大门或直接与信众对话,或通过其代言人“香头”与信众沟通,而“香头”必须经过朝拜碧霞元君仪式的认证。这种信仰习俗具有鲜明的伦理教化性,但并非民间宗教。其三,四大门信仰在近代中国的政治境遇顺逆不定,由此产生了四大门信仰的正当性问题。