世界好“彩头”

闲聊人种与人生,是件很有趣的事情。 人类原本只有三大人种,即:蒙古黄色人种、尼格罗黑色人种和欧罗巴白色人种。 当人类开始跨洲迁徙和尝试人种交融后,人种的遗传基因就有了变异。 不同地域的水土,造化不同人种的肤色,加上人类种族的不断媾合,人类的色彩就日渐丰富起来。谁不见,肤色除了纯黄、纯黑、纯白之外,又派生出棕、褐、玉三色。毛发除了黑、黄、白外,更多出了金、银,红、棕、灰。眼珠的     

八省土膏统捐与清末财政集权

清末鸦片税收是中央与地方争执较多的领域,地方固守与中央控制形成错综复杂的局面。八省土膏统捐是清廷在扩张财政以编练新军的背景下,将地方经营有效的联省合办统捐的权力收归中央的重大举措。地方督抚对此暗中排拒,使清廷推行财政集权的意图难以如愿贯彻。这一事件反映出清末中央与地方逐渐疏离的趋势,亦可概见练兵新政推行中政治与财政环境之纷乱。     

试探“磁州窑类型”陶瓷中化妆土与黑彩剔填结合的艺术成就（上）

宋元时期是中国制瓷业发展史上的一个繁荣时期,各地瓷窑林立,各大名窑尽放异彩,北有磁州窑、耀州窑、定窑、汝窑、钧窑等,南有官窑、哥窑、越窑、建窑等。由于生产地域、原材料物质条件的差异,以及工艺手段的多样化,创造出百花齐放、各具特色的艺术装饰。宋元陶瓷装饰种类颇多,按工艺材料归纳,可分坯体装饰、化妆土装饰、釉装饰、釉绘装     

土族家庭历史的备忘录--读《甘肃土人的婚姻》

费孝通先生和王同惠女士合译并出版的《甘肃土人的婚姻》,不仅为我们展示了土族家庭婚姻的历史,同时亦感受到本书翻译对土族的关爱之情和研究土族历史的新的时空观。许让神父在本书原中通过田野作业所获得的丰富资料,首次剖析了土族父权制家庭的存在形式和内部结构,从他们的生活方式和民俗中让人们了解到一个“过去的土族”。费孝通先生在出版此书的汉译本时附录于书中的两篇调查报告,从历史与现实的比较角度,以大量的新资料展示了土族家庭婚姻的新变化,让人们看到了“现在的土族”。《甘肃土人婚姻》就是这样一部揭示土族历史命运的备忘录。     

作册旂器铭与西周分封赐土礼仪考

作册旂尊等器中作器人之名应释“旂”而不应释“折”,铭文“作册旂贶”后应释为“圣土”鞑釘缰钇髅姆从沉宋髦苁敝芡醴址庵詈钍钡拇屯晾褚侵贫?“圣土”强调了赐予相侯土块的神圣性,此即文献中所说天子取王都大社中五色土的一块赐予受封者作为分封的凭证。相侯所封之相盖在故宋之地的相土旧都。     

关于明代吐鲁番史若干问题的探讨

本文主要对明代东察合台汗国是如何最后完成对土鲁番地区的政教合一统治的,占据土鲁番的蒙古汗与明朝争夺哈密卫的原因和结果,以及16世纪后土鲁番地区政局的衍变对于同时期西域整个局势走向的深刻影响等几个问题进行了探讨。     

冰清玉洁——浅谈唐代白瓷

白瓷又称白釉瓷。是一种瓷胎洁白,釉质透明的瓷器。由于白瓷的瓷胎（或化妆土）中氧化铁呈色元素的含量很低,所以外罩一层含氧化铁也很低的透明釉后,就能烧成洁白无暇的白瓷。     

新增出境目的地国，有价无市？

新近获批的中国公民自费旅游目的地又添4国——匈牙利、古巴、巴基斯坦、克罗地亚,在媒体和游客都抱有一分欣喜的时候,各大出境旅行社的回应却异常平淡。因果关系同样没有出现……。     

土遗址保护中的加固过程研究

在使用化学材料对土遗址进行渗透加固保护的过程中,有很多因素影响着最终的加固效果。本文从最基础的加固过程着手,在综合借鉴现有研究成果的基础上,从土样规格、加固方法、固化环境、加固深度和加固效率等方面阐述了加固过程中应规范的问题。