汉文帝前期政局探微

汉兴以来，诸事草创，政局未稳，“诛吕”之变事起仓促，功臣集团起初并无废立之心。后虽迎立文帝，却仍留少帝，以避废立之责。文帝将功臣废立之意公之于众，化解了这一阴谋。其初年废连坐、妖言之令以及试图兴用土德的变革皆有打压功臣之用意。之后文帝又通过废、置北军，重铸虎符，亲征匈奴等一系列政治、军事手段将北军、边军、郡国军整合控于一手，改变了“主弱臣强”的窘况。此外，淮南厉王曾助文帝打压功臣，但因其行为犯忌，在功臣式微后终被废杀。     

洛阳古代民族史说略

洛阳，地处中原。中原是华夏族的发祥地。历史上有千余年，洛阳是夏、商、周、东汉等十三个王朝建都之地，是当时中国的政治、经济和文化的中心。华夏族在中原地区碰撞、融合、壮大和发展逐渐形成了我国人口最多的汉族。因此，对洛阳民族和宗教的研究不仅具有特殊的历史意义，而且对增强我国民族凝聚力也有不可估量的现实意义，近年来台湾同胞到洛阳寻根问祖，就是一个生动的事例。笔者仅就有关洛阳古代民族史的一些史料进行爬梳整理，综合归纳，撰成此文。     

开边大将蒙恬

1．（远景）大秦边境．西河东麓．小河套平原上．到处炊烟袅袅，绿树葱茏。稀稀落落的村庄，开垦不久的土地上．农民们正在收获庄稼．场院里正在打碾。本来是一片十分祥和的生活气息。突然．打北边山麓丘侧驶出一彪匈奴马队，“嗷嗷．嗷嗷……”怪叫着冲向贫瘠的村庄。     

古希腊土著民族探源

本文在总结前人研究成果及对古典作家的作品进行详细考订的基础上，从考古学、语言学、神话学等方面入手，对希腊语民族到来之前生活在希腊本土的非希腊语土著民族佩拉斯基人和克里特人的身份、族源及其所创造的文化进行了综合分析。     

西汉前期北方边防对策举要

西汉前期北方边防的重要问题在于如何处理与匈奴的关系。汉朝的边防对策在借鉴前代的基础上系统化了，对当时及后代均有一定的影响。本文着重从西汉前期北方边防对策尤其是从处理与汉匈关系的一些重要政策措施，如行政上扩大直接管辖的＂收边郡与徙民塞下＂、军事攻守上＂缮治河上塞与举兵攻匈奴＂、推行和平交往的＂汉匈和亲约与开设关市＂以及以邦交往边防＂通使月氏与开通古城＂等方面，揭示其源流及其所发挥的综合边防功能。     

一个汉苏武——《苏武牧羊》创作谈

2005年春节的时候,我开始写《苏武牧羊》的初稿(曾用名《汉使苏武》)。屋外爆竹声声,我独闭于斗室,斗室冷清,内心喧嚣,禀持了一种信念,孤独又神圣,寂寞而坚定,清苦却快乐,恰似十九年牧羊于北海(贝加尔湖畔)的苏武,因为同样都被赋于了使命。《苏武牧羊》是奉命之作,应豫剧表演艺术家李树建先生的要求而创作。因人选题,量体裁衣,在岳飞、蔺相     

辽太宗二次即位考释

对于中土文献与《辽史》所载辽太宗即位的差异,学界一直存有争议。立足于文献之异,重新梳理太宗即位一事,揭示出辽太宗在后族预政的影响下先后二度即位的事实,并在此基础上重新挖掘辽太宗即位的原因与影响。     

柳州宗祠现状调查概说

宗祠作为一种社会存在，曾广泛分布于以汉族为主的乡土社会中。本文基于较为全面的专题调查，就柳州宗祠存在状况、宗祠的建筑形式及其特点、宗祠的功能和存在价值等作了简介，提出在传统文化日益得到重视的今天，要弃其糟粕，传其精华。     

论东汉南匈奴单于庭驻地的四次迁徙

东汉时期,南匈奴单于庭四度迁徙其驻地。汉朝先将南匈奴单于庭安置于距五原郡西部塞的八十里处,即今内蒙古乌拉特中旗川井镇至新忽热苏木一带。同年,迁入云中郡西部,大致相当今内蒙古土默特右旗、土默特左旗境。之后,再迁至西河郡美稷县城(今准格尔旗榆树壕古城)。至熹平元年至五年间,单于庭第三次由美稷迁至离石县域左国城(今山西吕梁市方山县南村古城)。中平六年,南匈奴单于庭由左国城四迁至河东郡平阳县(今山西临汾市)。     

文字新诠铜器新论--读张懋镕《古文字与青铜器论集》

张懋镕先生出于书画世家．少承家学，在文字和文献方面打下扎实的基础。1978年考入西北大学历史系考古专业．受到严格的专业训练．尤喜古文字及青铜器研究。大学二年级时，即崭露头角．其习作《释“东”及与“东”有关之字》曾为前辈学者张岂之先生所注目。推荐发表。大学