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81.
正虽然智障儿童发育迟缓,但他们的微笑让人觉得很温暖,我们希望这个社会可以更加善待这些智障儿童,给予他们更多的关爱,更加包容他们。这里,和大家分享我和智障儿童小葛的几小故事。故事一:吃饭开学第一天,小葛不怎么听得懂老师的话,只知道哭。到了中午,饭也不愿意吃,当我喂他的时候,他却用手把嘴里的饭抠出来,扔在地上,重复了几次之后,我只能舀点汤来喂他,心想汤总不能抠出来扔掉吧。果真如我所想,他把我喂到他嘴里的汤咽下去了,真不错,继续喂他喝汤吧,不一会儿,两碗汤已经全喝完了。接下来的几天,小葛中午还是只喝汤,这样下去也不是办法呀。显然他还没  相似文献   
82.
阳畔墓地是内蒙古中南部长城沿线地带发现的又一处东周时期游牧文化墓地,该墓地流行洞室墓、殉牲,并出土有青铜带扣、短剑、刀、管状饰、环等。与和林格尔县新店子墓地有相近之处,洞室墓与长城沿线西段的甘宁地区东周时期的墓葬存在文化、技术和人种上的交流关系。  相似文献   
83.
八系氏(吉刀)是周代诸侯国的后裔。研究和明确八系氏(吉刀)簋的历史,可填补文献记载的阙失和空白,为汉唐以来至现在研究周许国史出现的悬案,提供了答案。  相似文献   
84.
21世纪头年年初,美国联邦调查局侦破该局特工罗伯特&;#183;汉森间谍案,此公几乎是无偿为克格勃卖命,将美国机密泄露给俄国。事发,被捕。他的同事均为之目瞪口呆。情报理论家舒尔斯基以为,在任何时代,都有诸多因素诱使人甘作间谍,如在三十年代,则为意识形态上的信仰,世纪之交则是金钱的驱动;还有一部分则是渴望向世人证明:他聪明过人。  相似文献   
85.
通过《系年》与《左传》相关内容的比对,《左传》的编纂者对所据史料应当运用了如下两种编纂方式:在组织层面,重组材料,随经隶事,比年排列,通过割裂、整合等方式将史料重组以安排到《春秋》的叙事框架中去;在文本层面,援经造传,根据《春秋》经文内容与规则对原始材料进行补充、改造,模仿《春秋》经文,以追求与《春秋》价值观的同一。如果对《系年》各章与《左传》之间文本进行全面详细的比对,可以发现两者之间不存在整体的单线的承继关系。结合出土文献与传世文献,在《左传》与《系年》文本形成的时期,当时社会上应流传有大量的、不见于今日的历史记述。《左传》与《系年》文本的形成正是这些历史记述在不同时空维度下流转的结果,同时它们文本本身也可能成为了传播链上的一环。因此,《左传》与《系年》间的关系更类似于今天的"资源共享"。  相似文献   
86.
两周之际是中国历史上一个非常重大的转捩点,它不仅是西周与东周的分界点,而且标志着周王室从此失去了对诸侯的统治,开启了"政由方伯"的时代。由于传世文献记载的简略与芜杂,导致对这一段重要的历史知之甚微。值得庆幸的是,近年公布的清华简《系年》中对两周之际的历史有比较详细的记载,对重新认识这段史事提供了宝贵的资料。通过研读《系年》,可以对西周灭亡的原因,周平王东迁的年代以及所谓的"二王并立"等历史事件,得出一些新认识。另外,将清华简《系年》与传世文献对比,可以发现后者对两周之际的史事的记载基本上是言之有据的,但其中的一些细节显然有失实之处,而《系年》正可补正其阙。  相似文献   
87.
柬埔寨是一个开放程度较高、文化元素丰富的国家。柬埔寨民族服饰多姿多彩,礼仪习俗历史悠久,还有独具特色的民族文化。柬埔寨是一个开放程度较高、文化元素丰富的国家。一、多姿多彩的民族服饰由于柬埔寨地处热带,柬埔寨人的服装比较单薄。他们的民族便服是:男子穿直领多扣上衣,天气热时则不穿上衣,只穿纱笼或"山朴"。"纱笼"是由数尺印有各种美丽图案的布两边缝合,围系腰间,状似裙子。"山朴"是用长条布,不加缝合,从腰中往下缠绕至小腿,再从胯下穿过,在背后紧束于腰部,剩余  相似文献   
88.
舞蹈的创作是一项枯燥的过程,在实际创造过程中需要将与舞蹈有关的因素进行充分结合,从多方面进行舞蹈分析,提高自己对舞蹈的认识层面,培养自己的创新思维。当今舞蹈的创作越来越接近形式主义,即将动作进行简单的结合,缺乏情感,在表演时仅仅是手舞足蹈,缺乏感情的传递,无法与观众产生共鸣。为推动舞蹈的发展,舞蹈编导必须改变自己的传统思想,创作出与众不同的作品。  相似文献   
89.
<正>理论上来说,作为"90后",我应该是全然笼罩在"素质教育"之下得到德、智、体、美全面培育发展的一员。可是提及此事,自身浑然不觉,脱口便反问一句"我接受过素质教育吗?"再一听身边人的叙述,才恍然大悟"哦,好像有一点。"我把造成这一道迂回之路的原因归结于——"应试教育"在记忆里太过根深蒂固。从小学说起,那应该是一片沃土,"素质教育"的鲜花盛开。记得那时正实行"减负",低年级的时候连作业都没有一点,回了家  相似文献   
90.
我观察到一个细节.斯勇抽烟时喜欢用小指头不时触摸烟头.这可能是盲人的习惯动作。 斯勇的老兵父亲名叫“斯”,在藏语中是“猫眼石”的意思。斯连长作战勇猛、屡立奇功,指导员知道斯连长生了个儿子便给他起名“斯勇”.希望他像父辈一样勇敢顽强、披荆斩棘。  相似文献   
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