江苏戏曲的区域宗教特色

宗教崇拜是戏曲的重要源泉。古代科学知识贫乏,人们对破坏原始农业、畜牧业生产,影响人的生命安全的自然现象不理解,常常将自然界的种种现象人格化,认为冥冥之中,一切都有超自然的神灵在主宰。在敬畏心理的作用下,人们虔诚地载歌载舞,表达对神灵的无限崇拜,并希望以此取悦神灵,得到神灵的庇佑。一旦风调雨顺,五谷丰登,人畜两旺,他     

冰情雪韵话图志——评《黑龙江冰雪文化图志》

<正>天一天地冷,冰雪一天一天地热,冰雪旅游也随之一天一天地升温。冰雪孕育着文化,文化揭示了冰雪无穷的魅力。随着读图时代的到来,黑龙江省地方志编纂委员会在继承传统的基础上精心编制了《黑龙江冰雪文化图志》(以下简称《图志》),以独特的文化视角,全方位多角度深层次地展示了黑龙江冰雪文化的产生、普及与发展的历史和现状, 将冰情雪韵以图文并茂的形式展示给读者,同时也是献给广大读者的一道富有浓厚文化底蕴和地域特色的冰雪文化大餐。     

回忆在黑河市召开的北片十三省市县志稿评议会

1981年 7月,中国地方史志协会 (后改为中国地方志协会 )在太原成立.从此我国间断数十年的修志事业开始复兴 ,各地纷纷选调人才,筹建机构.首先编纂县志,但怎样在继承传统的基础上创新,用旧体例能否准确记述社会主义新内容,如何具体体现胡乔木同志提出的"新的观点、新的材料、新的方法"和"突出时代特色、突出地方特色"的精神实质,尚有很多问题.     

热干面

一个地方的小吃,其实是最能体现地方文化、地方风情、地方特色的。武汉的小吃之丰富多元,应该在全国都是名列前茅的吧?我在上个世纪的90年代曾经做过一个统计,单是武汉的传统小吃, 便有二百多种,真是不统计不知道,一统计吓一跳。这些个传统的小吃,其实应该算作是非物质的文化遗产,应该在我们的保护之列的。但是,却很少有人去关心经理弘扬武汉的小吃文化。其中的缘由, 大概是我们中国的文化人,关心的都是天下之大事,比如“世界上还有三分之二的人民还没得到解放,还生活在水深火热之中”。至于我,从小大概是饿怕了,所以对小吃非常的感兴趣。说起来好笑,我小时候最宏伟的理想,就是有朝一日能够用一根竹签一次串三个面窝,让我一次吃个够。所以,当这个理想最后实现了,我就想写一本关于武汉小吃的书。架势拉开了,资料等身了,可是一写起来, 才觉得水好深。再加上自己也逐渐成了个文化人,逐渐地就被“水深火热”之类的天下事缠住了,更重要的是,这样的书即使写出来,谁跟你去出呢?现在的市场其实只需要一个宝贝：“方便面”。开水一泡,马上就一大碗,这样的“快速”食品, 是中国商家快速发财的宝贝啊。于是,写了十几篇后,就将《武汉小吃》的计划,封存起来了。今年初春,小琴来访,谈起这个封存的计划,小琴非常感兴趣。于是去寻找当年的旧稿,可惜很多已经遗失了。现将能够找到的,作为引玉之砖先抛出来,以期有同好慨然响应,纷纷投笔从吃,则武汉好吃佬之幸也,武汉文化之幸也。     

论雷州半岛文化特色的形成及发展

何谓“文化”?有人说,文化的定义有260多种,有人说有400多种。因为角度不同,学科不同,给文化下的定义也不同,可谓众说纷呈,莫衷一是。     

河州砖雕盛开在青砖之上的花朵

古称河州的甘肃临夏回族自治州,为信奉伊斯兰教的回族、保安族、东乡族、撒拉族以及藏族和汉族等多民族居的人荟萃之地。其地界有浓郁的伊斯兰教建筑特色和民族风情,被称为“东方小麦加”。     

前沿资讯

兰州举行首届“二月二龙抬头”民间祭祀活动,甘肃首次发现双耳双口乌形彩陶,神秘铜人首次亮相金城,全国藏獒大赛在青岛举行,新疆七景区入围“中国最值得外国人去的50个地方”,昆明旅游形象大使大赛拉开帷幕,7月1日青铁全线试运营 诞生我国西部旅游新热线,“森林游”为陕西旅游增色。[编按]     

莫高窟的盛宴

敦煌处于西北一隅,古往今来为化交流胜地,虽在地理上偏僻,但其声名炽烈,在人民的见识上,却从来没有偏僻过。     

试论晚清时期袁世凯幕府的特色

与晚清时期其他幕府相比,袁世凯幕府具有如下几个重要特色:人员来源广泛,极强的实践创新能力,娴熟的社会交际能力,对幕主的绝对效忠.之所以形成这些特色,是由于清末变革的时代给幕府人员提供了施展才能的机会,同时也由于袁世凯的政治需要和幕府人员的积极主动意识.     

浅谈《埤雅》的训诂特色及其成因

陆佃《埤雅》是辅翼《尔雅》之作,与雅系辞书有着千丝万缕的关系,但也有它自身独创的特色,本文从训诂学角度浅谈了《埤雅》的价值并探求其成因。