危岩佛影

是谁,让一位来自印度的天神披上了中国古代武将的盔甲？是谁,把大足石刻的造像艺术推向了极致？又是谁,让佛、道、儒三教在这里走向了融合？重庆大足石刻,以上千年之积淀,展示了9世纪末至13世纪中叶中国石刻艺术的风格和民间宗教信仰的发展变化。     

文献与刻帖所见的《出师颂》

本文列述了古帖《出师颂》宣和本的相关著录与题跋,并叙述了见于刻帖的9件《出师颂》刻本。说明一件古法帖在历史上会有多种摹本、临本和刻帖本并传。同时校勘了《出师颂》法帖与《文选》本(嘉庆十四年胡克家刻本)间的文字异同。     

子范编钟铭文补议

~~子范编钟铭文补议@陈双新$北京师范大学汉字研究所!博士后~~G.黄锡全:《子范编钟补议》(96年6月2日)。　另有几文见于其他刊物:A .黄锡全:《新出晋“博伐楚荆”编钟铭文述考》,载《长江文化论集》,湖北教育出版社1995年,页326—333;B.冯时:《春秋子范编钟纪年研究——晋重耳归国考》,《文物季刊》1997年4期;C.武家璧:《子范钟钟铭考释》,《中原文物》1998年2期。D.白光琦:《子范编钟的年份问题》,《文物季刊》1997年2期。E.江林昌:《新出子范编钟铭文史料价值初探》,《文献》1997年3期。下文引述各家见解,不复加注。 2马承源主编:…     

山东兖州发现大泉五十双面石范

1987年秋,兖州市博物馆进行文物普查时,在新驿镇王楼村征集到两件大泉五十双面钱范。据了解这两件钱范是在村南沙坑中发现的,现介绍如下: 钱范两件,均为石质,竖长方形,两件尺寸一致,长286、宽110、厚26毫米。一件为面范(两面均为钱面,定为A1面和B1面),另一件为钱背范(两面均为钱背,定为A2面和B2面)。面范A1面:有钱模17     

安徽阜南发现新莽钱范

2000年8月,安徽阜南县赵集乡王小庄农民在田中挖出大泉五十和契刀五百陶范。陶范出于庄东200米。此地北临洪河,距县城约10公里。钱范出于地表0.5米处,现场堆积层约1米高、2米宽。我们还采集到较完整的大泉五十、契刀五百陶范35块、坩埚碎片1块、紫色蜂窝状炼渣1块(图1)。该地应是铸造这两种钱的作坊遗址。 钱范均为红陶质,长方形,浇口在范     

西汉石范铸钱原因初探

长期以来人们对西汉钱币铸造的研究 ,多集中在陶范、铜范上。笔者在研究古代钱币铸造工艺过程中 ,发现汉代用石范铸钱是比较多见的 ,但主要集中在汉武帝元鼎四年(公元前 1 1 3年 )前这段时期。冶铸史界有人认为石范只是钱范的中间体而已 ,并不用于实际铸币。本文拟就发现的石范及相关问题试作探讨 ,不当之处 ,请有关专家指正。一、石范出土概况据查阅文献资料的结果 ,有明确出土地点的石范粗略统计为一百余件 (数量不明的一些残块未计算在内 ) ,均为阴文子范 ,多数范上有浇注使用痕迹 ;范的形制上 ,除少数几件圭首形外 ,其余皆为长方形 ;石…     

中国古代石范铸钱模拟试验研究

石范的出土在我国并不鲜见 ,青铜时代的许多遗址、墓葬中常有诸如刀、凿、锛、鱼、钩、斧、镞、钺、剑等的石范出土 ,质地有所谓砂岩、滑石、片麻岩、千枚岩等。承接传统青铜铸造技术而来的钱币铸造业中 ,石范的出土更多 ,尤其在汉初至汉武帝元鼎四年 (公元前 1 1 3年 ) ,主要使用于半两钱时期。然而 ,对于石范能否用于直接浇注 ,学术界存在不同的看法。一般认为 ,石质范由于透气性差、退让性差 ,又含有结晶水 ,不能用于直接浇注。为了验证这一问题 ,中国钱币博物馆、北京科技大学冶金与材料史研究所、中国人民银行鄂州市中心支行、鄂州市博…     

遥远的岩刻印证汉藏一家的历史

知道它们存在的人不多。但是它们在中国西部这条如画般美丽的寂静山谷里已经度过了1300多年的岁月。     

浅谈刻铜墨盒的收藏

刻铜工艺产生于清朝的中晚期,以阴文刻、阳文刻、双钩线刻为主,在工艺上吸取了平雕、竹刻、篆刻的技法,其铭刻题材多以书法、绘画、治印形式出现,并主要在文具、烟具上发挥,尤以铜质墨盒上铭刻最为常见。刻铜墨盒集质地、作工、造型、刻工、诗文、书法、绘画、印章、篆刻、装饰花纹多种艺术表现形式于一体,可谓气象万千,玩味无穷,有着极深厚的文化内涵和极高雅的收藏品味。一般意义上的刻铜墨盒,并不一定值     

垂虹桥怀古

松陵古镇溯吴江,南北津头去路长。高士风流鲈鳜美,洞庭景物芡菱香。遥村鹭堠催风叶,别派莺湖贯荻塘。闲向垂虹亭上望,一竿笠泽水云乡。 这是清人姚承绪题咏“吴江”的一首诗。江苏吴江又称松江,或吴淞江,是太湖流域一条重要的水道。它西濒太湖,东入大海,并在今吴江境内与京杭大运河交汇。此地不仅有丰饶的物产,而且在长期的历史演进过程中,沉积了深厚的文化底蕴,每每勾起后人的怀古之思。而这其中最著名的莫过于是以长桥为中心,包括垂虹亭、如归亭、鲈乡亭、鸭漪亭、三