重读赵丹遗言

建国以来,文艺界有两位特别著名的“人民艺术家”：一位是作家老舍,另一位就是赵丹。赵丹有论述表演艺术的《银幕形象创造》和《地狱之门》两部专著,阐明他所创造的“赵氏体系”理论,在戏剧电影界产生过重大影响,但在思想文化界,却更看重他临终前发表在《人民日报》上的那篇短文：《管得太具体,文艺没希望》。     

方志信息化之思考

地方志存在大量有价值的信息资料,是一个巨大的信息库。如何能在信息社会中使其焕发出全新的生命力,创造出应有的价值?最便捷有效的途径就是利用当今先进的信息技术、计算机技术、网络技术,让地方志的资料信息化。     

虎丘茶花史话

茶花,是用于薰(窨)制花茶的香花总称。主要有珠兰、茉莉、白兰、玳玳等。苏州曾是全国四大茶花主要产区之一,因其分布在虎丘附近,亦称“虎丘茶花”。当时的虎丘、长青两乡被誉为“茶花之乡”。当地花农在长期的生产实践中,充分利用苏州的自然条件,创造了科学的盆栽技术。所产的茶花有朵大、瓣厚、蒂小、色白、香醇的特点,品质上优于广州、福州、杭州等地所产的茶花。     

关于民俗文物的思考

中国苍茫大地,幅员辽阔,民族众多,历史上各民族在政治、经济、化上相互融合,但这种融合并不能完全泯灭各民族的特性,尤其是与外界接触稀少的民族。纵观历史化的长河,各民族在日常的物质生活与精神生活中,语言、行为都有体现着自己的喜好、风尚、信仰、习惯、禁忌等信息,也就是说,各民族都有自己独具特色的民俗。各民族创造出的化,都是中国化不可替代的组成部分。     

简议佛苯两教在西藏历史上的争端

在远古的青藏高原上,居住着众多的原始部落,他们在这几乎与世隔绝的辽阔大地上,繁衍生息,创造出了独特的高原文明。当时,众多的部族中,象雄部落、雅砻部落最为强大。象雄部落以广袤的西藏北部和西部为中心,以游牧为主要生活方式,疆域辽阔、强盛一时,创造出了古藏人灿烂的文明。象雄文字是当时高度文明的有     

箴言

财富如同呼吸,有入有出才能有活力。活得累主要是因为,人在此处,心在别处。经验一旦成了负担,人生就会裹足不前。想要听好话,就去恋爱;想要听实话,就去结婚。     

麦积山4号窟“薄肉塑”飞天艺术赏析

麦积山4号窟“薄肉塑”飞天体现出了准确的艺术造型、深刻的艺术表现及变化的多样性与统一性,这些都是当时艺术家们继承传统基础上的伟大创造。     

浅谈教育观念的转变

正先进的教育观念产生积极的教育行为,使教育获得成功,落后的教育观念则产生消极的教育行为,导致教育失败。新的基础教育课程体系以培养创新精神和实践能力为重点,强调课程要促进每个学生的身心健康发展。培养学生良好的品质。新的课程标准在学生知识、技能、态度能力的发展方面作了具体的阐述,教师应如何根据新课程目标,形成符合新课程要求的教育观念和教学方式呢?一、树立正确的学生观以学生为主体,注重学生的创造性、发展性、差异性和     

热贡艺术技术初探

赵清阳发表在《青海社会科学》2001年第二期上的章，专门研究了热贡艺匠们在长期的艺术实践中创造的具有地方特色的热贡艺术独特的配料、绘画、绘金的科学方法。章说．热贡艺术始于元代．在这一发展历史中．热贡地方出现了许多久负盛名的名工匠。仅隆务寺第一世夏日仓活佛时代．就有最名的画匠年都乎噶吉、着龙、扎西、克知布恰宝、核日布扎西等等画师，18世纪到19世     

让博物馆“活”得多姿多彩——浅谈廊坊博物馆展览与活动

随着时代的发展,博物馆已脱下老旧的大衣,换上了时尚的外套。在博物馆里,你不仅能看、能摸、能听,还能去做,无数引人入胜的活动让人目不暇接,你能想到的教育项目几乎都能从博物馆里找到。近年来,廊坊博物馆从展览与活动入手,积极营造多姿多彩的博物馆生活,让博物馆"活"了起来,全面展示了现代中小型博物馆在满足人们的精神文化需求的过程中所做的努力。