“自然无为”与文学艺术的创造——庄子对文学艺术创造规律的理解

郭沫若在《庄子与鲁迅》一文中说:“庄子在中国文化史上的确是一个特异的存在,他不仅是一位出类的思想家,而且是一位拔萃的文学家”,“秦汉以来的一部中国文学史差不多大半是在他的影响之下发展”。郭沫若的话表明了这样一个无争的事实,庄子的思想对中国文学的影响巨大。一部《     

不忘初心 继往开来——《大众考古》发展迈向新台阶

《大众考古》作为面向社会大众兼具专业权威的科学普及性文化期刊,坚持以科学性、思想性、知识性、趣味性兼具的用稿原则,旨在帮助公众更好地了解和认知有关人类文化及文明,特别是中华文化及文明的创造与发展历程、人类认识自我文化及文明的科学方法和探索路径、人类对既有文化及文明成就研究的意义和科学精神的价值,以唤起全民对文化遗产及传统文明的理解、尊重、保护、传承、发展意识,达到激发人文热情、感受文化恩惠、敬畏历史创造、重温古典之美、领略科学魅力,不断丰富人们的精神文化生活,扩大中华文明的传播力和影响力的目的。     

领导者要具备创造性思维能力

创造性思维能力是知识经济时代每一位领导必须具备的素质。而领导要提高自身的创造性思维能力,就必须在实践中不断总结思维活动规律,不断增强思维的创新意识,以适应现代社会的需要。     

走近陈子庄（下）

陈子庄可以算是一个顿悟型的画家,说他立地成佛也不为过,但他的过人之处,是在悟道之后,继之以苦修苦炼,因此,他的绘画几乎一直处在试验阶段,并没有达到完全成熟的状态。然而天不假年,以至我们永远不会知道,63岁以后的陈子庄会将他的艺术创造导向何等样的境界了。与大多数中国画家找到一种自己的绘画样式就一辈子不变地画下去完全不同,陈了．庄的绘画面貌以多变为特征,尽管这在陈子庄本人是不断的试验和探索的结果,但却可以看作是现代中国画的福音,     

多在用志方法上动脑筋

近几年来,方志界同仁对开发利用方志资源发表了很好的意见,做了大量的工作,也创造了许多有益的经验。1992年《靖江县志》出版以后,我们就一直抓紧这项工作,并取得了比较显著的成果。     

阿坝散记

阿坝县位于青藏高原东南缘,与甘、青两省交界。自古以来,阿坝县就是川、甘、青三省交界处的商贸物资集散地。繁华的崇拉市场有安多地区‘高原商城’的美誉。勤劳勇敢的阿坝人民,用自己的聪明才智开发了这片古老的土地,在那片得天独厚的沃土上,创造了光辉灿烂的民族历史化。     

绣圣沈寿——纪念沈寿逝世80周年

中国刺绣工艺历史悠久,大师辈出,清末民初的沈寿就是其中最杰出的代表之一,她被称为“绣圣”、“神针”。沈寿总结继承传统刺绣技艺,借鉴欧美素描、油画和日本刺绣,创造了仿真绣,把中国刺绣工艺推向新的高峰。     

《艺市民俗学》评述

如果我们将人类所创造的文化比作一个大花园,那么在这大花园里万紫千红、如锦如霞的花朵中,最美丽的一朵大概就是人类的艺术了。在各种各样的辞典中,我们不难查到关于艺术的定义,但在这里,我们不愿意引用辞典中干巴巴的定义,因为那些定义实在是委屈了艺术这美丽的花朵。还是来看看《罗丹艺术论》中对艺术的解说吧：“艺术,就是所谓静观、默察;是深入自然,渗透自然,与之同化的心灵的愉快;     

波斯帝国银币——西格罗斯

古波斯人在发现吕底亚人的创造之前,尚未制造和使用过金属货币。但是,在居鲁士(Cyrus)大帝建立波斯帝国(阿黑门尼德王朝——Achaemenids),战胜吕底亚王国末代国王克罗苏斯(Croesus)后,很快就学会了制造和使用金、银币。本文要介绍的是称为西格罗斯(Siglos)的银币。     

黔山古碑石头书

黔山大地，跬步皆山。据有关部门测量，在17万平方公里贵州高原上，山地占97％，喀斯特地貌占73％。贵州各族人民，在十分艰难的自然条件下，因地制宜，利用石头创造别具一格的民族化，留下诸多珍贵遗产，堪称一部卷帙浩繁的“石头书”。笔有幸接触数以千计的摩崖、石刻资料，对其中3通古碑印象颇深。