人际关系与社会秩序的重构——关于客家人崇宗敬祖行为的社会学分析

凡研究客家与客家文化的学者都会不约而同地谈到客家人中普遍存在着的“崇宗敬祖”情结,认为它是“客家文化中的一个突出特点”,“既彰显在其民俗诸表层事象上,更潜伏于其深层心理意识之中”,因此,就一定意义而言,“不了解客家人的祖先崇拜,就不能真正地了解客家人”。然而,客家人的崇宗敬祖情结到底来源于何处,它与整个中华民族的传统文化到底有什么关系,崇宗敬祖行为在客家地区的普遍根植对客家社会的发展到底具有什么样的历史意义？笔者以为,对于诸如此类问题的探索,对我们更加深入地认识客家与客家文化具有重要的帮助。     

文坛佳话誉千秋--记臧克家修改毛泽东诗词

毛泽东创作的诗词,在中国家喻户晓,影响巨大。有一段时期国人凡发表讲话,或执笔为文,几乎无有不引用者。但毛泽东本人对他的诗词还是持谦虚态度的。     

办好方志期刊，促进第二轮修志工作——在2003年全国地方志期刊工作座谈会上的讲话

方志期刊作为方志文化传承的载体,是伴随着新中国首轮修志活动而诞生的。自那时以来,全国各地的方志期刊为弘扬方志文化,服务修志实践,促进方志事业的发展,都做出了显著的成绩。方志期刊自身也得到了蓬勃发展。这一现象已经成为区别于历史上任何一个时期修志活动的一大标志。     

文化适应与韦绣孟的诗歌创作

据学考证,广西壮族自唐代开始就出现了人创作,但数量不多,一直到了近代,作品才开始多起来。据不完全统计,在近代八十年的时间里,壮族人创作的诗歌达一万首,诗集或诗合集有三十种以上。在这些壮族诗人中,韦绣孟被称为壮族知识分子的典型和有代表性的诗人。韦绣孟(1856-1929),中渡(今广西鹿寨县)人,字峰芝,号茹芝山人,出身书香门第,其祖韦布泽通经史,其父韦麟阁擅诗,     

推荐一本好书—《谈小说的写作技巧》

十多年前,我在《在小说王国里徜徉》这篇长篇论文里论述徐君慧教授的小说创作与小说理论研究时,曾指出徐教授既是作家,又是学者,是学者型的作家,作家型的学者,一身而二任。他只求奉献,不计索取。     

努力实践“三个代表”重要思想不断开创全区地方志工作新局面

盛世修志,鉴古知今,修志是中华民族的优良传统,是社会主义先进文化的重要组成部分。今天,我们在这里召开全区地方志工作会议,就是要以“三个代表”重要思想为指导,紧紧围绕加快发展这一主题,回顾总结2003年的地方志工作,安排部署新一届修志任务,使地方志工作在全面建设     

围绕续志攻坚——《河洛史志》评论员

日前刚刚结束的省地方史志工作会议提出：动员全省史志工作深入贯彻十六大和十六届三中全会精神,以质量为中心,以续志为重点,以精品为目标,努力打好续志攻坚战,为实现我省地方史志事业的可持续发展和中原崛起的宏伟目标而奋斗。