我叫"活着欢"(二十三)

二十六、得奖和得奖不一样从1980年《挂牌成亲》获全国一等奖以后,湖北曲艺界就有人把我叫“得奖专业户”。这是事实,却并不是我个人的本事。因为改革开放给文艺界松了绑,思想战线的活跃带来     

驼铃声声古道情——谈杨志印画作

现在喜好书画的人越来越多,我也可算作其中一员,对杨志印的画我十分喜爱,因此我想用一个非专业的普通观众的眼光,谈一些我的粗浅看法。     

歌曲《述往事 思来者》创作说明

2000多年前,伟大的史学家司马迁在著名的《报任安书》中,一连列举了7件事,热情歌颂了公元前中华民族文明史上姬昌,孔子,屈原,左丘,孙子,吕不韦,韩非等七位德才杰出而命运坎坷的圣贤,在身处逆境之时反而更有作为的事迹。     

中国艺术名家

曾来德20世纪80年代初拜著名书法家胡公石先生为师。研究今人的审美,融进时代精神并创造自己的书法风格,在国内外产生了广泛影响。1985年被团中央授予“全国新长征突击手称号”。1986年八一电影制片厂摄制曾来德书法电影纪录片《军中墨客》,并被国家文化部作为中外文化交流影片译制成英、法、德、俄、日、西班牙等七种语言向世界各地发行。1989年首次在中国美术馆举办个人书法展。1992年书法艺术成就被摄人大型电视艺术系列片《上下五千年》。1995年被载入美国《世界名人录》。1996年被载入英国剑桥大学《世界名人录》。1999年在北京创办曾来德艺术中心。2000年出席“世界和平文化盛典学术讨论会”。2002年随国家专家团出访法国出席中法文化交流年大型文化交流活动。同年被中国文联、中国书协授予“德艺双馨”书法家称号。     

浅析文化的选择同画家创作个性的发展

本文通过探讨文化选择同画家创作个性的发展之间的关系得出:画家创作个性的发展应受文化选择的影响,艺术的生命形态本身就包孕着文化的全部基因。因此,只有适应了各个时代文化选择,画家的创作个性才能得到更好的发展。     

西方油画东渐中国的三个因素

作为欧洲传入中国的画种,油画艺术已经成为中国现代美术的一大品类。通常的说法,西方油画应当是随着东西方地理隔障的打破、中西经济化的交流而传入中国的。如果说明代是西方油画传入中国初期,油画创作带有浓厚的宗教色彩,那么尔后传入中国的油画便趋向多元发展,带有鲜明的政治经济特色。     

广西民族博物馆的建设构想

本文从内外环境、主体建筑和陈列设计三方面介绍了广西民族博物馆的建设构想。     

默读“晋魂”静品“汾韵”——山西博物院“晋魂”陈列设计之我见

山西博物院地处汾河边的滨河西路,面对汾河,是一座传统理念与现代形式相结合的综合艺术品。宏大的建筑体量、开阔的空间地域、简约朴实的建筑形象、粗犷的石材与精湛的建筑语言,震人魂魄,独具韵味,犹如一件精美的展品、一股浓郁的晋味、一口纯正的晋腔、一座生动的晋人雕塑。     

土族民间文学中的人与自然

土族民间文学由于植根于传统文化的丰沃土壤中,所以具有独特的风格和鲜明的个性。在青海早期,由于文人文化的不发达,土族文学的主要领域是在民间,即表现为民间文学。浪漫主义手法一直是民间文学的主要创作手法,无论是神话传说、民间故事,还是英雄史诗等,处处体现了一种激荡浪漫     

回肠荡气说挽联

对联,是我国独有的一种文艺形式,而挽联又是对联艺林中一支独秀的奇葩,它的内容生动感人,无不充满了丰富的人文思想内涵。挽联有两种,一种是自挽联,也就是生前自己给自己写留下的挽联;另一种是他挽联,这是挽联的主要组成部分,它不仅寄托着他人对死者的崇敬和哀思,也是后人(或社