静下来,去看一场关于爱情的《海誓·南戴河》

<正>去广西,你会看到《印象·刘三姐》;去杭州,你会看到《印象·西湖》;去海南岛,你会看到《印象·海南岛》……那么去南戴河呢?你会看到《海誓·南戴河》。大型原创情景剧《海誓·南戴河》是     

话说《刘三姐》

刘三姐的故事,从唐代流传至今,已有千余年的历史了,解放后,也经历了数十个风雨春秋,至今仍铭刻在人们的心中。     

五线谱上的美——著名作曲家雷振邦长镜头

在中央电视台的荧屏上,多次听到曾为我国音乐事业做出巨大贡献的名作曲家雷振邦创作的《花儿为什么这样红》、《蝴蝶泉边》、《青春多美好》、《冰山上的雪莲》等具有浓郁的民族风格和地区特色的歌曲,尤其是他创编的电影《刘三姐》的歌曲,更是令人为之倾倒。     

远去的苏里

苏里（1919-2005）．中国著名电影导演。原名夏传尧,安徽当涂人。1938年加人中国共产党,同年人延安抗大学习。后任抗大文工团戏剧队队长、指导员、副团长。1947年在四平攻坚战中立大功一次。后任武汉军政大学文工团副团长．东北电影制片厂演员、副导演。建国后,历任长春电影制片厂导演、副厂长,中国文联第四届委员．中国影协第三至五届理事。导演的影片有《我们村里的年轻人》、《红孩子》、《刘三姐》,与武兆堤合导《平原游击队》等。     

浅谈刘三姐文化档案

刘三姐文化历史悠久、内涵丰富,刘三姐文化档案是记录和反映刘三姐文化的各种形式和载体的原始记录,整理研究刘三姐文化档案具有重要意见。根据刘三姐文化发展历程和刘三姐文化档案资料的形成情况,可将刘三姐文化档案分为刘三姐故事传说档案、刘三姐山歌文化档案、刘三姐艺术文化档案、刘三姐文化研究档案、刘三姐文化品牌开发利用档案。     

美学视角下中国旅游实景演艺现状与对策思考——以《印象·刘三姐》为例

中国实景演艺是重要的旅游资源。随着科技的发展与物质水平的提高,旅游者的审美标准已不满足于感官的享受,亟须与审美对象的文化内涵产生共鸣。本文从旅游美学视角出发,通过对大型山水实景演出《印象·刘三姐》的现状分析,提出发展中国旅游实景演艺的策略。     

历史记忆与“刘三姐”多重文化意象的建构

壮族"刘三姐"是客观存在的"真实主体"与想象空间的社会记忆相交融的文化符号。"刘三姐"被不同的记忆主体记录和想象,在不同的时空语境中拥有不同的社会身份,扮演不同的文化角色。不同记忆主体的不同历史心性保留或舍弃不同的文化元素,建构了"刘三姐"的不同文化意象。而想象主体隐含的人类审美感知、审美体验与审美记忆的复活,是壮族诗性传统得以延续的文化根基。     

广西宜州民俗文化旅游产业开发原则和对策研究

民俗文化是重要的旅游资源,发展民俗文化旅游产业,将把民俗文化导入旅游,是广西宜州打造刘三姐民俗文化旅游品牌的必然选择。广西宜州要全方位开发民俗文化旅游资源,必须实施一批民族文化开发重点工程和项目,造就宜州少数民族和地域文化氛围,加快民俗文化旅游产业的整合开发,将通过民俗文化旅游产业化的运营模式将民族文化内涵进一步拓宽和提升,从而打造宜州刘三姐民俗文化旅游品牌。     

美学视角下中国旅游实景演艺现状与对策思考——以《印象·刘三姐》为例

中国实景演艺是重要的旅游资源。随着科技的发展与物质水平的提高,旅游者的审美标准已不满足于感官的享受,亟须与审美对象的文化内涵产生共鸣。本文从旅游美学视角出发,通过对大型山水实景演出《印象·刘三姐》的现状分析,提出发展中国旅游实景演艺的策略。     

广西当代文艺发展的历史考察

广西文艺在半个世纪的发展中,经历了启步、困顿、复兴、繁荣的发展里程,尽管经历曲折道路,仍然取得了很大成就：从《刘三姐》在上世纪60年代响誉国内外,到新时期的广西文坛新桂军异军突起,把广西当代文艺提升到一个新的高度和层次。广西当代文艺文学叙事不仅从民族性中融入了更多的个性精神,而且也逐渐融人了更多的现代文化精神,时代色彩更为浓郁,广西文艺发展已由民间文艺为主体逐渐过渡到以现代文化精神为核心的多元发展的格局,广西文艺的总体文化形象逐渐显现。