“湄潭龙井”与制茶师傅邬锡得

湄江茶是贵州近代历史名茶,属绿茶类扁形茶,系民国二十九年(1940年)中央农业实验所湄潭实验茶场创制。湄江茶原产地为湄潭县城南郊打鼓坡,茶山脚下湄江河环绕而过,茶园四周山峦起伏,林木葱笼,云雾缭绕,生机盎然。打鼓坡海拔750——1200米,位于北纬27°46′;年均气温14.9℃,有效积温4567.7℃,年降雨量为1100——1200毫米,年均     

寻访枧坝古镇

枧坝古镇是现在枧坝镇政府所在地,有古称鳖水的芙蓉江上游穿镇而过,是古盐道上的重镇,还有丰富的红色历史文化,是一个值得寻访、研究和进行旅游开发的地方。2012年9月,笔者应绥阳县政协邀请,陪同夜郎文化研究专家、贵州民族学院研究员王德埙先生一行,到国家环保部授予"全国环境优美乡镇"称号的绥阳县枧坝镇考察秦汉鄨邑文化,并寻访了枧坝古镇。悠悠鳖水流古韵枧坝古镇最吸引人的莫过于那条从古镇中穿过的河流。这条河流是芙蓉江正源的上游,离位于宽阔水原始森林边沿的芙蓉江源头杉木箐水库直线距离不过一二公里,在古镇还有多条小溪注入河中。     

《鸭江行部志》沿途纪事杂考

金人王寂在明昌二年 (1191年 )二月初十至三月十二日按部辽东 ,有《鸭江行部志》纪事。本文结合考古资料和有关文献 ,对王寂沿途有关纪事再次进行了多次调查考证 ,并就有关问题提出讨论 ,以期取得进展     

美国华人抗议江藤隆美否认南京大屠杀历史

2003年7月12日,日本自民党国会议员江藤隆美在日本福井市举行的自民党支部定期大会上发表讲话称：“所谓的南京大屠杀中,30万人(被杀)根本是捏造的谎言。”另外,他还把日本对朝     

元代的吴淞江治理及干流“改道”问题

曾为太湖的主要泄水入海通道的今黄浦江支流吴淞江 ,当有元一代 ,曾经进行过规模相当、持续不断的“治理”。通过对相关资料的重新考察 ,得出以下结论 :一、由于时人的“肆意妄为”,入元以后的十数年间 ,原本“安流”的吴淞江水系遭到了严重的破坏 ,从而开始了难以“恢复”的不可逆转。二、至元末的淀山湖工程、大德末的吴淞江工程以及泰定、至顺、至正中的工程 ,都不是“有效”的水利工程 ,究其原因 ,一是没有从整体的利害关系考虑 ,二是有违当时已经形成的“自然”态势 ,那就是太湖水流宣氵曳日益向南的“必然”演化。三、关于南宋吴淞江的干流 ,并不如许多研究者所言即明代的“虬江”、今天的西虬江。准确的表述应是 :当时的吴淞江河床包含今吴淞江南岸到虬江北岸间的整个区域。“虬江”亦是“旧江”,不过是由于河床垫高、水流分岔后的一股北去水道的遗迹而已     

屈原沉江浅评

屈原生平的悲剧是多方面因素造成的。其一,屈原的被疏远及流放,和当时的外交环境有极大关系。楚国在与齐、秦邦交上结盟与断交的反复,决定了坚持与齐交好的屈原的命运。其二,战国时"士"的流动很正常,但屈原因为属于三姓王族,绝不能背弃楚国,所以无从选择离开,只能在放逐之地忧愤徘徊。其三,屈原自沉汨罗江除了殉国的意义之外,也是一种复杂思想的表达,屈原自己代表火、光明、希望,而水则代表着那些覆盖美政理想和纯洁精神的冰冷现实。屈原除了殉国也是殉于他自己近乎完美的人格理想。     

素袜凌波 雪中送别——高凤翰的二件画作

清代著名书画家高凤翰,一生命运蹇促。但才情四溢,留下大量名篇佳作。     

从历史地理看徽商的兴衰

多山少地的生存环境、俭朴的生活、商业中的诚信、儒家思想的影响,对徽商的形成和发展或许都起过作用,但对徽商这样一个商业群体来说,决定性的因素还是商品和市场.从历史地理的角度看,即根据当时的地理环境加以考察,徽商充分利用地理优势,稳定占有以长江三角洲为主的市场,经营的商品也摆脱了原籍的局限.与政治权力的结合使徽商获得食盐营销的特权,并以此迅速致富.徽商的最终衰落也在于市场的丧失和商品落后.     

藏北驮盐

依循古人的说法,一个藏北男人一生能参加九次驮盐,就能报答父母的养育之恩;从这个意义上来说,驮盐对男人而言,已经超出了对物质利益的索取。     

建国前的武汉长江轮渡

两江汇流、三镇鼎立的武汉,历经了漫长的水上交通时代。轮渡从诞生伊始后的半个多世纪里,一直扮演着过江交通大动脉的角色。