全文获取类型
收费全文 | 1279篇 |
免费 | 1篇 |
出版年
2024年 | 9篇 |
2023年 | 44篇 |
2022年 | 22篇 |
2021年 | 50篇 |
2020年 | 29篇 |
2019年 | 12篇 |
2018年 | 7篇 |
2017年 | 17篇 |
2016年 | 30篇 |
2015年 | 42篇 |
2014年 | 96篇 |
2013年 | 77篇 |
2012年 | 78篇 |
2011年 | 76篇 |
2010年 | 60篇 |
2009年 | 84篇 |
2008年 | 89篇 |
2007年 | 56篇 |
2006年 | 64篇 |
2005年 | 52篇 |
2004年 | 47篇 |
2003年 | 50篇 |
2002年 | 53篇 |
2001年 | 40篇 |
2000年 | 43篇 |
1999年 | 13篇 |
1998年 | 11篇 |
1996年 | 6篇 |
1995年 | 4篇 |
1994年 | 3篇 |
1992年 | 2篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 4篇 |
1989年 | 5篇 |
1988年 | 4篇 |
排序方式: 共有1280条查询结果,搜索用时 15 毫秒
91.
二轮修志,正处我国改革开放快速发展阶段,各种新事物、新变化,层出不穷,摆在这届修志工作者面前的许多新情况,需要好好归纳总结,如何把一地的改革开放成就、地方特色恰如其分地反映出来,必须以党的十七大报告精神作为指导,将胡锦涛总书记提出的"创新思维"贯彻到篇目设计之中。 相似文献
92.
地域社会史理应对充满田野气息的人类学予以重视。“田野“首先意味着空间特征的揭示,有助于培养历史学家的疏离感和想象力,认识不同社群类型对于地域社会完整性的意义。“田野“其次意味着地方;人类学特别重视“地方小事“及其存在环境的价值,并将存在于特定环境中的事件的意义视为一种“地方性知识“加以理解,所有这些,与社会史的“整体性“追求暗合。“田野“还意味着缩影;人类学对于困境中的“社会缩影论“的省思,重新梳理了“小地方与大社会关系“,不但使社群研究获得了理论支撑,也明晰了从地域中国到全盘中国的具体考察路径。 相似文献
93.
2008年1月,由新和县党史地方志编纂委员会编纂的《新和年鉴》(2007年刊)出版发行。全书分28个类目,全面、客观、真实地反映了2006年新和县政治、经济、文化、社会等各方面的情况.为读者打开了一扇横贯各业、纵贯全年、全方位、多角度观察新和县的窗口。综合观之,该年鉴具有以下几个显著特点。 相似文献
94.
95.
96.
97.
土楼为我国乡土建筑的典型代表,是以生土、木材和石材等本地建筑材料建造的大型集合住宅建筑。土楼集中分布于福建,江西、广东三省,其中密度最大、数量最多,类型最为丰富的是福建土楼。据不完全统计.福建土楼的总数达万座以上。这其中又以福建西南部的永定县、南靖县,华安县等地区分布尤为集中,总数超过3000座,且保存状况良好。 相似文献
98.
在丝绸之路国际交通线和东、西文化交流的培育下。中国西北部的甘肃、宁夏地区成为5~6世纪佛教艺术流行的一个重要中心区域。这个地区佛教石窟的集中分布证实了佛教弘传的广泛性及其艺术深受西方影响的普遍性。然而外来影响也与当地传统产生互动,从而引起了创新和独立的发展。 相似文献
99.
100.
独立之前,英属北美所有殖民地都存在奴隶主.但是奴隶主人口分布呈现出显著的地区差异,北部殖民地奴隶主人口较少,蓄奴规模也较小,大奴隶主寥寥无几.而在南部殖民地,奴隶主人口较多,蓄奴规模较大,大奴隶主人数也相对较多.奴隶主人口分布的地区差异,既确定了南北地区社会结构的差异,又对未来社会发展产生了决定性影响.独立之后美国北部能够废除奴隶制,而南部继续坚持奴隶制,根本原因就与历史上形成的奴隶主人口地区差异相关联. 相似文献