旅游建筑室内装饰设计的美学表现

随着旅游建筑室内装饰设计的快速发展,室内装饰设计也逐渐吸收了美学的很多原理,摆脱了传统的思维定势,更趋多样化和创造性。当前的室内装饰设计不仅仅是符合人们的日常的生理与心理需求,更多的要结合旅游环境进行功能的划分,注重情感的表达和审美情节,在价值上可以体现出设计者的思维和美感,因此,旅游建筑室内装饰设计在美学上有了更多的体现和应用性的表现。     

基于原生态理念下的景区景观设计探讨

在景区景观设计中运用原生态理念,能够在景区内部的自然景观生态景观起到一定的调节作用,还可以体现出当地的地域文化,令外地的游客感受当地的文化气息。本文将会简单探讨基于原生态理念下,景区景观的设计。     

征稿启事

《新疆地方志》由新疆维吾尔自治区地方志编委会主管、主办,是新疆唯一一家地方志理论研究、学术指导性刊物,国内外公开发行。主要办刊宗旨是弘扬中华优秀传统文化,实现以现代文化为引领的社会主义文化大发展大繁荣,服务经济社会发展,指导编修社会主义新方志,为推动新疆地方志事业又好又快发展发挥重要的宣传和理论指导作用。《新疆地方志》组织开展方志理论研究、传递修志信息、交流修志经验、指导修志实践、评介     

德国首都柏林:各类族群的集聚地

自德国统一以来,欧盟的一体化进程也在逐步推进。然而,在德国国内,一度被断言"死亡"的种族化的地域色彩却经历了一个"复活"的过程。德国的各地域人群一直都在拟制"自画像"和"他画像",而且将其越来越与公民社会运动关联起来。尤其是在政治中心的首都柏林,可以说存在一种"身份认同的游戏"。一方面,都市文化需要多样性和异域风情;另一方面,地域标识也愈来愈成为社会、政治领域内非常重要的包装宣传策略。从战略层面上来看,倾向于地域研究的政治民俗学绝对具有全新的、重大的意义。     

党、革命动员和地域社会:论中共河北党组织(1928～1934)

大革命失败后,河北区域的中共党员数量急剧下降。由于国民党势力的打压,党的发展重心不得不转移至农村,党员的社会构成也由以学生为主变为更加多样化;党的大多数支部有名无实,组织涣散,纪律松弛,经费短缺,上下级组织间信息传递迟缓。因此在白色恐怖下其生存境遇相当艰难,屡遭重创。另外中共在河北区域的革命工作遇到极大困难,其欲动员的工农群体,自身资源短缺亦是一重要因素。在基层,革命斗争往往异化,阶级革命经常与地缘亲缘多种因素相互缠绕。     

论《秦风》产生的时代、地域

根据秦西垂第一陵园出土文物及考古资料,《秦风》产生的时代,当从秦非子以下至秦康公之世。《秦风》产生于今甘肃东部天水与今陕西西部的"西府",即宝鸡地区。而《秦风》十首中主要的、有影响的篇目则产生于天水地区。如从历史的角度讲,《诗经》中在今陕西境内产生的诗歌,应该是《周南》、《召南》,而不应该是《秦风》。"秦"是秦人东进时由天水带过去的名称。     

四川重庆的建窑遗址

1938年我在重庆的时候,朋友告诉我在黄葛堋附近发现了一些瓷片,并认为我应该去看看,那儿有一条新修的公路可以到达。4月13日,我从储奇门码头横渡长江,在海棠溪上岸,登山到达黄葛堋。不久我就在主要的瓷片集中分布的区域发现了一处宋代瓷窑遗址。让我吃惊的是,我在这儿看到了典型的建窑天目瓷片,而我却未能从该窑址中找到哪怕一片典型的明代瓷片和任何其他类型的瓷片。[第一段]     

也论“金源文化”

"金源文化"概念的提出是金史研究取得成绩和政府行为的结果。金源文化的时间下限应在现在,地域空间范围应是阿什河流域。作为民族文化的金源文化是包括生活在阿什河流域的各民族共同创造的。     

酣畅淋漓话紫塞

<正>紫塞,是承德人对自己清代历史文化、多民族民间风情的地域性比喻。紫,是美丽的生态颜色,用于人文,则意蕴神秘,即生态、神秘的塞上。诗意的舞台,呈现《紫塞风华》,凭添"图说"之——