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61.
叶梓 《丝绸之路》2006,(9):57-59
人头形器口彩陶瓶 这是一位与我相距5000多年的少女,在时间的流逝中,她不会长大,更不会苍老。她永远齐耳短发,永远目光清澈,永远令人痴迷,她微启的嘴唇和略略鼓起的鼻翼,让人感到生命的气息,感到一个少女的青春美丽。令人惊奇的是,她静静地伫立在那儿,而你无论在她或左或右的前方,都能感到。她在深情地望着你,望着整个北方大地。  相似文献   
62.
孙正荃 《文史天地》2006,(10):21-26
他因为胡风而坐过国民党的牢,同样因为胡风,建国后他又坐了牢。坐牢并没有改变他的性格,他毕生追求的是『努力把「人」字写得端正些』。这就是贾植芳,一个有着自由人格的知识分子。  相似文献   
63.
我们这次工作会议.主要议程是总结去年市属区、县级市的地方志工作。部署今年的工作。会议时间虽短,但安排紧凑、内容充实。会上,印发了各区(市)2005年工作总结摘编,李志诚同志介绍了东山区志通过验收的情况,吴卓斌同志介绍了增城市续修工作情况,胡巧利同志讲了贯彻省史志办关于《广东省第二轮新编三级综合志书审查验收办法》(粤志办发[2005]25号)的具体意见。最后,市志办主任程慧同志将作重要讲话。现在,我就市属区(市)地方志工作去年的工作情况进行总结,并对今年的工作安排提出意见。  相似文献   
64.
看到宁夏一些地方报刊上有关灵武与灵州的文章,把灵武与灵州混为一谈,说“灵武古称灵州”,就是说今灵武是由古灵州演变而来。由于编纂《宁夏水利志》的需要,笔者查阅了有关史籍和志书,得知从汉惠帝四年(前197年)置灵州到民国2年(1913年)改灵州为灵武县的2100多年间,灵武与灵州是两地两名的时间相当长,二者合而为一的时间比较短。现将了解到历史上的灵武与灵州的建制沿革整理出来,简要记之于下,就正于史志学者。  相似文献   
65.
张业 《安徽钱币》2004,(4):58-58
“安平”布,通高42毫米,肩宽24毫米,重7.1克。遍体绿锈入骨,周边流铜溢成的毛边完好无损。观其造型。耸肩方足,细颈束腰。背有“小”字形纹饰,为典型的燕布风格。“安平”二字,运笔圆润婉转,结体舒展匀称。“安”字反书,是先秦文字常有的现象。  相似文献   
66.
皇泽寺石窟位于广元市城西一公里的乌龙山脚下,寺内石窟现存51龛,其中较大的窟6个,造像数量1200余尊。始凿于北魏晚期,北周、隋、唐都有开凿,是四川地区开凿时间最早的石窟。  相似文献   
67.
李勇 《中国钱币》2004,(3):45-45,61
据地货币史》记载 :“鄂豫皖根据地银行无论是分散时期 ,还是在集中统一时期 ,都委托民间匠人铸过银元、铜辅币。黄安县紫元乡黄陂冲银匠曾为根据地银行‘铸造银元36枚’……商城私人铜匠也造过‘伍拾文’、‘壹佰文’两种铜辅币”。① “赤城县苏维埃铸造发行的银币 ,是聘请县城关银匠唐元昌及南门口等 1 2家银炉铸造的。铜辅币是聘请县城关芮铜匠铸造的”。② 书中虽然没有涉及皖西北苏维埃铸造铜元的方式 ,其他资料也无明确记载 ,但笔者认为皖西北苏维埃铸造的二十文铜元 ,应是由手工铸造。有实物为证 :六安发现一枚皖西北苏维埃造二十文…  相似文献   
68.
施爱东 《民俗研究》2008,(2):F0002-F0002
在民族传统节日成为文化热点之前,萧放是国内惟一以“时间民俗”作为主要研究对象的民俗学者。曾经有学者认为,把自己固定在这么“窄”的一个领域,往好处说叫“大材小用”,往不好处说叫“不思进取”。可是,没过多少年,时间民俗成了传统文化热潮中炙手可热的一张王牌。  相似文献   
69.
《世界》2008,(2):I0004-I0041
吴哥古迹景点众多又相对分散,本文按具体古迹和行走线路的双重线索进行介绍。地点让你对相关背景有所了解,线路助你节省时间顺畅游览。我们还根据你的假期,设计不同时间的具体方案供你量身选择。  相似文献   
70.
《世界》2008,(7)
对于习惯夜间活动的我们而言,最初以为西班牙和北京6个小时的时差不算什么,后来才知道,想象中西班牙睡觉的时间(也就是晚间10点)才是他们晚饭时间,因为太阳那时才刚刚下山;而真正的西班牙夜生活,是在凌晨1:30才算小小的热身……  相似文献   
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