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141.
洛阳东周王城内春秋车马坑发掘简报   总被引:1,自引:0,他引:1  
2000年11月,洛阳市文物工作队为配合洛阳市公安局第6号家属楼的基建工程,发现并清理了一座车马坑(编号:C1M6768)。车马坑位于体育场路中段路西约40米处(图一)。现将有关情况简报如下。  相似文献   
142.
西窑村14座唐宋砖室墓、墓葬类型多样、器物种类丰富,为研究唐宋时期成都地区的社会面貌提供了新的资料。  相似文献   
143.
<正> 笔者前时见一枚“淳熙元宝”背“同”折二铜钱(图一),因对钱背穿上的“同”字好奇而购之。经查,此品乃南宋孝宗时,舒州(今安徽潜山县)同安监(简称“同”)所铸的纪监钱。由此联想到1985年江苏在疏浚大运河时,于高邮御码头河段出土了大批两宋  相似文献   
144.
1996年5月间,我们专程护送文物到南昌请国家文物局专家组鉴定,其中有我馆在1987年严厉打击文物走私与盗掘古墓专项斗争中于公溪镇缴获的青花梅瓶和青花香炉。耿宝昌先生看了之后,定为国家二级文物。他又说:“这些文物如果能弄清它的来历和确切年代的话,那么,它还可以升级。”这些年来,耿老的话我们一直记在心上,并想方设法要把它弄清楚。最近两年,馆里曾经多次派员到公溪镇调查,但因时隔十余年,给我们的调查工作带来了很大难度。工夫不负有心人。由于我们不辞跋涉之劳,终于了解到这些遗物出自距公溪镇四公里的马迹湾村后山上一座古墓,还有一…  相似文献   
145.
新余市位于江西省中部偏西,其地理座标为北纬27°33'~28°05',东径114°29'~115°24',东邻樟树市、新干县,西接宜春市,南连吉安、安福、峡江三县,北毗上高县、高安市。属丘陵平原区。整个地势由南、西、北向中部和东部倾斜,中部为一狭长的袁河冲积平原,东部呈扇形敞开的鞍形地貌。以丘陵地貌为主。境内河溪纵横,水网密集。属亚热带湿润性气候。这里四季分明、气候温和、日照充足、雨量充沛,自古就是人类生活栖息的重要地区,是遗址发育繁茂的地区之一,如打鼓岭和龚家山旧石器时代人类活动点,拾年山、棋盘山、变电所新石器时代晚期遗址,碾糠…  相似文献   
146.
江西新余赵家山西周遗址发掘简报   总被引:1,自引:1,他引:0  
新余市位于江西省中部偏西,浙赣铁路西段,东距省会南昌市160公里。其地理座标为北纬27°'-28°05',东径114°29'-115°24'。东邻樟树市、新干县,西接宜春市,南连吉安、安福、峡江三县,北毗上高县、高安市。境内处九岭、武功山、峰顶山交接地带,属丘陵平原区。整个地势由南、西、北向中部和东部倾斜,中部为一狭长的袁河冲积平原,东部呈扇形敞开的鞍形地貌。境内有低山、高丘陵、低丘陵、岗地、阶地、平原6种类型,以丘陵为主。属亚热带湿润性气候,这里四季分明、气候温和、日照充足、雨量充沛、无霜期长。境内河溪纵横,水网密集,大小河流多从…  相似文献   
147.
2001年11月,为配合安吉县递铺镇的农田改造工程,安吉县博物馆对工程涉及的十余座土墩墓进行了抢救性考古发掘,其中编号为垅坝D12的土墩共发现2座墓葬,出土器物50余件。现将发掘情况简报如下。  相似文献   
148.
段少京 《南方文物》2003,(4):77-82,100
公元五至六世纪的南北朝时期袁与北方相对峙的南方相继出现宋渊公元源圆园年耀公元源苑怨年冤尧齐渊公元源苑怨年耀公元缘园圆年冤尧梁渊公元缘园圆年耀公元缘缘苑年冤尧陈渊公元缘缘苑年耀公元缘愿怨年冤袁史称南朝遥南朝时期袁由于北方战乱频繁袁人口大量南迁袁带来了先进的生产技术袁使南北地区间的交流增加袁南方经济在相对安定的历史环境里得到了发展遥这一时期的手工业发展很快袁制瓷业也得到长足的进步遥据我省考古资料表明院南朝时期江西地区的青瓷器不仅普遍烧制使用袁在人们的日常生活中占据主流地位袁而且青瓷的烧造工艺与造型技…  相似文献   
149.
海南琼山美秋宋代积石墓   总被引:1,自引:0,他引:1  
2000年11月初,海南省琼山市永兴镇美秋村村民在村屯旁采石劳动时,发现了几座石块堆筑的古墓葬,并出土有一批随葬品。不久,琼山市博物馆派人前往调查,并采取了相应的保护措施,及时制止了对古墓的破坏性挖掘。同年12月中旬,省文物考古研究所也派人进行复查,初步认定这是宋代积石墓,并追回被村民拿走的十余件陶瓷器遗物。不久,省、市文博单位组成考古工作队,对宋代墓葬进行抢救性清理工作。宋代墓葬位于琼山市永兴镇美秋村西南约0.6公里处,西北距琼山市区约15公里。其周围皆为农田,原墓葬外堆砌有不规则的石块高于地表,后因采石暴露出三座古墓…  相似文献   
150.
一、巴蜀道教化源远流长。道教旅游资源众多。原始道教产生于蜀。有化源流方面的继承性和必然性。距今约4800年的三星堆遗址出土的绝品物——神坛和通天神树等,就以独特的形式展示了古蜀人的原始宗教崇拜情结。此后,巴蜀地区一直流行敬鬼信巫风俗、灵魂观念等。后有字以来的史籍。载有黄帝问道于青城和峨眉的传说。  相似文献   
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