夜郎自大还是真大？

作为夜郎自大这一成语的主体,夜郎国何时兴．何时亡？历史文献不曾留有详细的记载,出土文物也不足以阐明。但是,它的文化极其特殊,其传承极其悠久,所以至今“夜郎国”仍是全国甚至各国学者极力探索而又不解的谜,惟一清晰的就是“夜郎自大”所饱含的贬义。当历史的风云漫过,让我们拨开迷雾,换一个角度去思考．去观察,或许能找出夜郎人自大的理由。     

东瓯文明的曙光——温州穗丰西周大墓发现始末

今年6月9日,是我国第二个"文化遗产日",主题是:"保护文化遗产,构建和谐社会"。温州《瓯海历代出土文物特展》在同一时间在温州博物馆展出,展期一个月。此次展出的除了历代出土于瓯海的精美瓯窑器物及极富史料价值的历代墓志外,其中,最大的亮点就是2003年出土与瓯海穗丰的西周大墓的大批青铜礼乐器     

记中国社会科学院考古研究所成立60年成果展

由中国社会科学院考古研究所、首都博物馆联合举办的“考古中华”展于2010年7月29日在首都博物馆隆重开幕。这是新中国成立以来举办的规模最大的中国考古学专题展览。与以往的出土文物专题展览不同,这个展览有许多特色。其中围绕考古学重大学术课题研究成果的展示主线和绝大多数文物展品为第一次展出等,是该展览的最主要的特色。     

商代长江中游地区考古的新认识——读《新干商代大墓》

江西新干县大洋洲程家村涝背沙丘遗存(以下简称“大洋洲遗存”)是长江中下游及其以南地区迄今发现的规模最大、等级最高、出土文物最丰富的先秦时期的遗存。该遗存发现以后,立刻引起了国内外考古学界普遍的关注。为了使大洋洲遗存的材料尽早为学术界所利用,也为了使以后的正式考古报告在该遗存的年代、性质等方面基本问题上的结论更加符合实际情况,还是在大洋洲遗存刚刚发掘完毕后,负责发掘和以后报告编写的彭适凡先生就邀请了一些著名的考古学家考察发掘现场和出土文物,     

百济武宁王墓志与六朝墓志的比较研究

位于韩国忠清南道公州郡宋山里的百济武宁王陵的发现．大大丰富了学术界对公元三世纪至六世纪中国与海东地区物质文化交流的认识。以往,对于百济武宁王陵的形制结构与出土文物的研究。中、韩、日。三国学者从各自的立场与视角人手．已经取得了不少成绩。唯独对铭记墓主身份的墓志在形制上表现出来的不合常规之处未免关注不够．     

江汉地区的鬲与楚式鬲

On the phylogeny of Chinese pottery containers, Ding tripod appeared earlier than li. Pottery Ding tripod was a kind of traditional cooker in Jianghan area, and Li first emerged and then became prevalent in the Yellow River valley. During Shang and Zhou Dynasty, Li was dispersed to Jianghan area where its variations appeared, and many styles of Li with different shapes, characters and uses came forth. Only one kind of daily cooker among them can be called “Chu-styled li”. The anthor believes that Chu-styled li is the compound of li from the Central Plains and Ding tripod of Jianghan area. It was in vogue in the Eastzhou Dynasty when li had already vanished in the Central Plains. Three basic forms of Chu-styled li are relative to their uses and cultural origins.     

曾侯乙墓的发现、发掘与研究

我非常感谢圣迭哥加州大学,圣迭哥艺术博物馆及程贞一教授的盛情邀请,让我有机会参加这个学术讨论会。正在贵国这个美丽城市圣迭哥艺术博物馆展出的100多件(套)湖北出土文物,是湖北省博物馆馆藏精品的重要组成部分,是近半个世纪以来湖北省文物考古工作者亲手发掘出土的。其中绝大多数(约占6096)出自随县的曾侯乙墓。     

寻访施耐庵

施耐庵(1296～1370),早已消失于六七百年前的历史苍茫处,21世纪的今天要了解施耐庵,一个很重要的途径是寻访施耐庵的后裔和施耐庵的流徙处。将出土文物、文献资料、民间口碑综合起来进行全息思维,施耐庵研究定会出现一种“不愁明月尽,自有夜珠来”的景像!访施氏后裔聚集地施氏后人相传,施耐庵兄弟三人,老大名叫彦端,